向求神迹奇事之人进一言

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　　“这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹。”（路11：29）

　　我们在读旧约的时候，看到主在古时，在他看为是对他仆人为好的时候，屈尊俯就把神迹赐给他们。

　　当摩西被神呼召来做把选民带出埃及，带领他们进入应许之地的大工时，神把一个神迹赐给他，让他肯定他确实是被神呼召。他把手放进怀里，当他把手抽出来，它就长了大麻疯，有雪那样白；他又把它放进怀里，又把它抽出来，手已经像其它的肉一样健全了。他把他的杖扔在地上，杖就变成了一条蛇；当他抓住它的尾巴，它就发硬，又变成了一根杖。

　　基甸的情形也是一样，当他得到命令要去与压迫以色列人的米甸人争战，你们记得他的羊毛是怎样变湿了，而旁边所有的东西都是干的；这个神迹又是怎样反过来发生了一次，旁边一切都沾满了露水，羊毛却是干的。

　　在得眷顾得到神迹的圣洁之人的例子里，都有信心的存在，都有对信心的真正渴求，愿意对神顺服；但是那些人被神呼召来做特别、困难、甚至是超人的工作，肉体愿意，但是软弱，神用无限的温柔俯就他仆人的软弱，赐他们神迹和奇事，使他们可以藉此得力。无疑，如果还有必要，要把神迹赐给任何神的仆人，神是会把这样的记号赐给他们的。如果有一个时候，基督徒是不能唯独凭信心行事为人的，或者他们的信心可以靠奇事和记号得到多少帮助，这样可以把荣耀归给神，那么神就会再一次离开一般的方法，他的百姓就要得到神迹的印证。如果一个焦虑，真正悔改的人没有神迹就完全不可能找到安息，我相信神就会赐下神迹；尽管我也相信，在福音之下，像这样的事情决不是必需的，福音时代充满最清楚的证据，加添更多只是向日头举起蜡烛，或者把水倒进大海。

　　除了这一开始说的，让我们还补充说，神已经赐下神迹，但不是在所有见到神迹的人身上作成信心；看见神迹，相信神迹验证的，两者并无必然的联系。以色列人在旷野中见到了耶和华他们的神所行的大神迹，却在不信中灭亡了。法老是一个更明显的例子——神在锁安的田地里行了何等的神迹奇事！尼罗河是怎样发红变成血，全埃及是怎样充满哀哭！耶和华把地上的尘土变成虱子，地上的灰尘变为瘟疫。他把青蛙带进他们的屋子里，蝗虫吞噬了他们的农田。他在正午的时候让天空变为黑暗，用全地从未见过的冰雹降到他们身上；瘟疫临到他们的牛群，死亡临到他们的头生子；然而神所行的一切奇事并没有软化法老的心，尽管有一阵子他颤抖，然而他又再次刚硬敌对以色列的神，说道：“耶和华是谁，使我听他的话呢？”我的听众，如果你们不相信摩西和众先知，如果你们不相信耶稣基督，以及已经摆在你们面前的见证，一个人从死里复活，或者埃及的瘟疫带着十倍的猛烈重复在你们身上，你们也不会相信。看见神迹和相信神之间并无必然的联系，因为我们从法老的例子里，还有很多其他例子清楚看到，神迹大能的彰显，无论是表明审判还是怜悯，都不会在不信人的心里生出信心。

　　今天早上我要讲今天在我们当中仍十分普遍，在福音在当中被忠心传讲的所有聚会里极其普遍的一种人，我首先要尝试描述这种人，然后靠神给我的帮助帮助这种人。

　　那么第一，我要描述这些人，这些在一个邪恶的世代求看神迹的人，我要你们留心听。

　　我们当中很多人很清楚他们是罪人，清楚他们有罪，到了如此的程度，对他们的光景非常不安。他们清楚认识到，罪要受伟大的审判主的惩罚，他们非常惧怕那将来的忿怒。而且他们焦急盼望能寻得救恩；他们听了福音很久时间，对得救之道并非一无所知；他们在字句上明白福音，到了最高的程度。对福音任何的教义，他们并不是不相信；他们接受基督的神性；他们相信他的的确确是神的儿子；他们相信他死在十字架上，为罪献上赎罪祭。而且他们知道，这赎罪祭是有效除去过犯的，他们相信如果他们在其中有份，这就要洗去他们的罪，赐他们心里平安。

　　你要对我说：“知道这一切，他们当然是相信基督的人了。”

　　不，他们不是。我们非常希望他们是，与此同时我们对他们非常担心。他们不是相信的人，因为他们故意坚持要求得到在他们自己里面，或在在他们身边的某些神迹或奇事，然后他们自己才会把他们的信靠交给主耶稣。教给他们的，他们已经领受了教训，接受了他们已经接受的一切真理，合乎逻辑的结论就是他们是相信基督的人，是得救的；但是他们的光景如此不合逻辑，他们仍然不信，相信这一切事情，为他们还落在不信中找理由，对你说，如果他们感受到这点，或者他们见到这点，或者如果这样的事情发生，或者如果另外的事情发生，那么他们就会相信耶稣，但在这之前，他们不会相信。他们提出不同的要求。有一些人，通常是最没有受过教育的，他们期望经历异梦，或者看到特别的异象。我有时感到震惊，在我们的人当中竟然还存留着一种观念，认为某种梦，特别是如果重复若干次，如果是如此清晰，留在脑海中如此长时间，这就是神眷顾的标记。再也没有什么可以比这更大大不真，再也没有什么可以比这更毫无根据，没有一丝证据支持的了；然而我要这么说，很多人以为如果他们因为受困于消化不良，睡觉被印象很深的做梦打断，那么他们就可以信靠耶稣基督。

　　这种想法如此荒谬，如果向有理智的人提起来，他们肯定会加以取笑的，然而我认识很多人，他们曾经是，现在还是这种幻觉的奴隶。不是很久之前，我在一个偏僻的乡村传道后，收到一位妇人强求的信件，找我提灵里的意见，她把比我曾经宣称拥有的智慧多得多的智慧加在我身上。我在想她灵里会有什么困难，当我去到她家里，发觉她病得很厉害，我发现她是迷信的牺牲品，我很伤心，我怕她的牧师安慰她，让她陷在这迷信里。她郑重其事地告诉我，她在晚上看到有什么站在她的床脚处，她希望这是我们配得颂赞的主，但她看不到他的头，因为我对属灵的事情知道得如此之多，我能告诉她这是谁吗？我说，我想她一定是在床脚那头那面墙上的钉子上挂着她的衣服，在黑暗里误以为是灵的显现。当然这回答不能令她满意，我马上感觉得到，在她看来我不是处于蔑视信仰，也是处于非常属肉体的人的死亡程度，但我不能不这样说，我忍受不了如此荒谬的迷信；我不得不告诉她，因为她愚蠢到如此的地步，以为用她的肉眼看见了耶稣，她就希望可以得救，这完全是荒谬，因为使人得救的看见是一种灵里的看见。至于那以为是显灵的东西有没有头，我告诉她，如果她只要使用她自己的头脑和内心，去默想神的话语，她的光景就会更有指望。

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