惊涛骇浪时

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　经文：约6:16-21参太14:22-33；可6:45-52；

　　引言：耶稣在传道的三年期间，所行的神迹奇事很多，看约翰福音20章30节，"耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。"使徒约翰共记录了八件神迹。在这八件神迹中接连发生两件奇事是破例的情况。今天的第五件神迹，也就是海面上走的神迹。是接第四件以后马上写出的奇特的事件。那么为什么这两件奇事接连出现呢？看6章4节，"那时，犹太人的逾越节近了。"可见这两件奇事都和逾越节紧密相关，所以约翰接连写了。第四件五饼二鱼的神迹是耶稣再现摩西在旷野的40年，以色列人吃吗哪的事件。通过这件神迹，耶稣彰显出自己是吗哪，也就是从天上降下来的生命的粮。随后，约翰记录了耶稣在海面上行走的第五件神迹。通过这件神迹，耶稣彰显出自己是创造主。这件奇事是再现摩西分开红海的事件，也就是再现逾越节的事件。

　　人生常有黑夜、逆风、惊涛、骇浪，有时耶稣突然离开我们的视线，使我们感觉不到他的同在。这些经历就如耶稣履海一样，是主刻意为他的门徒安排的一次特殊训练。假如你的人生正处在这样的经历中，就请你来看看耶稣履海给我们带来什么教训。

　　下面，就让我们从这第五件神迹，来看：惊涛骇浪时耶稣履海给我们什么样的启迪呢？

 

　　一、耶稣履海的原因

　　1、因为疏散群众而与门徒分离（太14:22）"耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。"一个"催"字，足显门徒正沉浸在"五饼二鱼"之神迹的享受中，一个"催"字，足见耶稣洞察群众的动机和十分了解门徒的软弱。耶稣为了让门徒脱离群众的试探，只得催门徒先渡到那边去。看6章16节到18节："到了晚上，他的门徒下海边去，上了船，要过海往迦百农去，天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里，忽然狂风大作，海就翻腾起来。"天已经黑了。耶稣的门徒们正在上船往迦百农去。为什么他们要过海往迦百农去呢？约翰福音没有告诉我们，他们为什么这样做，但是马太福音说了，他们是按照耶稣的催促而前往迦百农的。"耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。"（马太福音14：22）耶稣为什么这样催促门徒们渡海到对面呢？我们一起看约翰福音6章15节，我们可以看出，耶稣知道众人要强逼他作王，于是便避开犹太群众独自到山上去了。耶稣故意避开众人，更是因为他不愿意让门徒被那些因政zh i的盼望而狂喜的五千人同化。因为众人的叫喊声里有撒旦的可怕的诱惑。耶稣刚开始传道的时候，撒旦便接近耶稣，让耶稣看世上万国的荣华和世界最高的政zh i权力后说："你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。"（马太福音4：9）撒旦迷惑耶稣，想让他做政zh i上的弥赛亚，但是耶稣坚决拒绝说："撒旦退去吧。"（太4：10），结果"撒旦暂时离开耶稣了。"（路加福音4：13）。这"暂时"一词，暗示撒旦仅仅是暂时地离开，不久便将再回来，还会用同样的方式来继续迷惑耶稣。今天撒旦跟五千群众一起，迷惑耶稣叫喊"做我们的王。"群众的要求里有撒旦要迷惑门徒所设计的巧妙的诱惑。所以耶稣决定避开他们到山上去，并催促容易被迷惑的门徒过海去迦百农。

　　2、因为上山祷告而耽搁时间（太14:23）"散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。"当我们细读经文的时候我们看到，耶稣行了五饼二鱼的神迹之后，众人中有很多人要拥戴耶稣为王，明显地表露出他们功利主义的宗教情操。耶稣为了回避这样的人，他打发门徒渡到海那边去，他自己独自上山去祷告。此时，耶稣采取"紧急退修"的方式，独自上山去祷告。这对今日教会中忙碌的工人真是一个绝对必要的提醒！

　　3、因为试验门徒而走在海上：这段经文中的几个"走"字，希腊原文并不是同一个字。25/26节主在海面上的"走"字，原文是"徘徊"、"到处走动"的意思；而28节彼得要求到主那里去的"走"字，是"去"的意思。由此可见，主是在海上到处走动，不直接上船，而是在门徒的附近徘徊，成为最好的海上巡逻警卫。很显然，这是主有意在训练门徒的信心。走在海面上的，统治风浪和水的，不退后不惧怕的统治者，也就是彰显出自己是创造者。

　　二、耶稣履海的过程

　　1、船中无主门徒受惊吓："那时船在海中，因风不顺，被浪摇撼。夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说，是个鬼怪。便害怕，喊叫起来。"（太14:24-26）那时①船中无主、②四更黑夜、③因风不顺、④被浪摇撼，这些环境足以使门徒六神无主，惊慌失措。

　　2、海上行走耶稣被误会："是个鬼怪"！把耶稣当成"鬼怪"，这是门徒对主的一次最极端的误会。我们也常常将主的来到，误以为是魔鬼的作为。有许多①被认为是"撒但的拦阻"，其实是神的保护；②被认为是"撒但的搅乱"，其实是神的搅动；③被认为是"撒但的攻击"，其实是神的试炼。幸亏"耶稣连忙对他们说，你们放心。是我，不要怕。"（太14:27）耶稣说："是我，不要怕。"（20节）在这里的"是我"正确地表现在英文的"I am……"中。约翰福音里7次说到"I am……。"这就是上帝表现自己的典型的方法。看旧约的出埃及书"我是耶和华，我是把你从做奴的埃及引导的神耶和华。"这句话的代表句子是"I am who……"（我是谁？）①我是生命的粮。（约6：35）②我是世界的光。（约8：12）③我是羊的门。（约10：7）④我是好牧人。（约10：11）⑤我是复活，生命。（约11：25）⑥我是道路，真理，生命。（约14：6）⑦我是真葡萄树。（约15：1，5）

　　用"我是谁？"的方式就是耶稣典型的自我表现方式。那么，通过今天的经文耶稣怎样介绍了自己呢？他自己显示出他是治理海的神，使风平浪静的神，让人生的暴风悄静的神，可以平息我们人生的所有苦难和痛苦、悲伤、黑暗、不安的神。

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