侍奉者的三种身份

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　　提后2：3-6你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。劳力的农夫理当先得粮食。

　　提后4:6-8我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

　　这段经文是主仆使徒保罗在即将离世之前的凯旋之言，他不但没有因为快要离世而哀伤，反而说:“那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。”何等坦然之言，何等信心宣告，这是一个侍奉者的自我肯定，实在是成功的侍奉，是合神心意的侍奉。因为他是用生命在侍奉。因此，保罗的侍奉，是我们侍奉的典范和榜样。求主保守我们的侍奉，使我们有一天在离开“地上帐棚”，迁到天家之前，也能够唱信心的凯歌。

　　保罗的信心之言，给我们有三种属灵身份的启发。

　　“那美好的仗我已经打过了”——“打仗”是军人的身份。圣经称基督徒为“基督的精兵”，要为所信所见证的真道竭力争辩，常常在基督里夸胜。所以，侍奉者有精兵的属灵身份。

　　“当跑的路我已经跑尽了”——“跑步”是运动员的身份。我们蒙神呼召，因信耶稣基督就已经成为是天国路上竭力奔跑的运动员了。我们不但自己要跑得好，还要带领人一起跑好天路。所以，侍奉者有运动员的身份。

　　“所信的道我已经守住了”——“守道”是忍耐农夫的身份。我们不但要把道传开，还要把道牢牢地守住，结出丰硕的属灵果子。

　　我们若要成为一个好的生命侍奉者，必须要知道自己的属灵身份，侍奉者是靠着基督常打胜仗的精兵，是努力奋发得着奖赏的运动员，也是殷勤耕种忍耐等候的农夫。一个侍奉者，若不清楚自己的属灵身份，就不能很好地完成神托付的伟大使命。

　　一、侍奉者是行军打仗的精兵——“那美好的仗我已经打过了”

　　“那美好的仗我已经打过了”，表示我们在基督里有精兵的属灵身份。

　　另外，保罗对提摩太说了一个当时的事实，“我现在被浇奠，我离世的时候到了。”

　　“被浇奠”指保罗为主殉道，即将要死的一种说法，原文是“松开肉体的手铐或脚镣”。表明保罗自从蒙主宣召直到离世，始终都清楚自己的属灵身份，所以他从不退后，直到力尽方休。现在反过来对提摩太耳提面命作一交代，要提摩太守住属灵的身份。

　　既是精兵，就要接受训练:

　　@精兵必须自律——侍奉者的品格，言行都要自律，不能随心所欲。

　　@必须服从权柄——侍奉者要认识本位——我们不过是无用的仆人，要服从主的权柄。

　　@必须熟练武器——侍奉者要熟悉圣经的生命之道。

　　既是精兵，就要接受挑战:

　　许多人认为教会是一块净土，应该没什么忧愁烦恼。其实不然，我在教会20年的侍奉中，发现不少人在服侍中受伤害。相信我们中间也有类似经历，最后把侍奉看成负担。很多人把教会看作是满有爱心的地方，但他是来享受，不是来服侍；把教会看成是圣洁地方，因此对教会里侍奉的人有十全十美的要求，像耶稣一样完全。当看到我们不完全时，就灰心丧气，认为教会比社会虚假。

　　所以，侍奉的动机最重要，为什么来侍奉。动机决定成败，动机决定情绪。

　　我们在侍奉中流泪，可能有三个原因:

　　1.为爱教会常常流泪；保罗就是这样的人。

　　2.在侍奉中没有目标，心里受苦而流泪。

　　3.没有学会换位思考的自我中心。人常认为自己的想法最合理、最好，其实不一定。不同的人有各自的想法。我们要学会换位思考，否则会常受伤害。

　　保罗是如何打那美好的仗呢？保罗首次游行布道时，遇见行法术的以吕马，保罗用神的权柄，叫以吕马瞎眼；这是保罗传道头一次的争战胜利。后在以哥念遭逼 -/迫，逃到路司得被犹太人用石头打他（参徒14:5，19）。醒过来后，有回到城里去传道，许多人信了耶稣。一次为割礼的事上耶路撒冷为福音的真道争辩（参徒15），最后教会首次大公会议决定，外邦人做基督徒不需要受割礼。在帖撒罗尼迦，保罗受犹太人的嫉妒和挑唆，受到很大的逼 -/迫，但打了胜仗；因为他建立起一个非常坚强而有见证的帖撒罗尼迦教会。这是保罗的争战。

　　保罗从来没有怕为福音打仗，他说:“我不以福音为耻”。“我不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（徒20:24）他在为福音的争战中，没有灰心退后，一直坚持到死，实在可以说:“那美好的仗我已经打过了”。

　　二、侍奉者是奋斗终身的运动员——“当跑的路我已经跑尽了”

　　“当跑的路我已经跑尽了”，这是指侍奉者有运动员的属灵身份。做运动员是开步容易，达标难，得奖牌更是难上加难。运动员的生命必须有一种持久力，否则很难坚持。（底马坚持不住，往帖撒罗尼迦去了。有人为主死在讲台上，磨光总比锈光好。）但是，身体也要保重。

　　“当跑的路我已经跑尽了”，表示保罗没有跑不当跑的路。多跑的路肯定是冤枉路，那是瞎跑，没有价值，不被纪念。保罗所跑的路，都在神的旨意和引导之中。从他在大马色路上悔改开始，为主作见证，后去阿拉伯三年（参加1:17-18；徒9:1-25），后来上耶路撒冷去见矶法，再受教会差遣，出门旅行布道，都是受圣灵的分派而去，没有一次是自己的私意表现。

　　保罗没有走自己的安逸路，所经过的地方充满逼 -/迫和患难。所走的路不是为自己的成功、名誉，乃为证明恩惠的福音。有一位传道人总认为自己是真心爱主，结果有一次做梦见到天使，让他进到一个天平秤里称一下，结果他大吃一惊，30%是为自己的名，30%是为自己的利，30%是为自己的权，5%是为自己的虚荣心，只有5%才是真正爱主的心。他非常惭愧。但是保罗说:“当跑的路我已经跑尽了”，这是他真实生命的写照。

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