爱与信心的定义

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　　为什么信的人会产生问题呢？当然也是因为错误的神学和传统。但今天我要讲一下使基督徒陷在谬道中的对一个单词的错误理解。事实上，今天的讲道是十分钟就能讲完的非常简单的内容。我到底想讲什么呢？我把题目定为《爱与信心的定义》。根据我们对“爱”与“信心”的定义，我们的信仰就会产生天与地的差异。《圣经》中充满了爱与信心的故事。若是去掉“爱”与“信心”这两个单词，我们就将处在不知如何相信的很困惑的立场上。"我们相信，我们爱"，若去掉这两个单词，我们的信仰中还能留下什么呢？但问题是，对这两个简单的单词的理解和概念却往往是错误的。基督教中因此而充满着多少错误的信仰生活。虽然是简单的问题，但我们对此问题一起来看一下。

　　生活在世上，我们对某些事情错误的理解和错误的概念，只要纠正过来就可以了，只要稍微地吃点亏，然后将道路改变就可以了。但是我们若带着对“爱”与“信心”的错误理解，就会失去永生，我们整个家庭就会遭受惊人的亏损。这不是失去钱财，也不是失去健康，而是失去永生、失去上帝的基业和宇宙的可怕结果。那么，对于这个重要的问题，我们该如何理解？

　　《圣经》所说的爱是什么？我们爱上帝，上帝就是爱，耶稣也将十条诫命分为两大点，就是律法和先知的总纲。换句话说，将摩西五经和所有大小先知书——整本旧约《圣经》缩简为两句话，就是尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝，又要爱邻舍如同自己。事实上，这是整本《圣经》所讲的内容，耶稣作了这样的讲解。所以，爱就是如此的重要，是我们信仰中最基本的部分。所以，如果对爱有了误解，那么信仰生活岂能是正确的呢？

　　爱是什么？我们可以简单地理解，爱并不是感情和感觉，不是我们内心切实感受到的感情性的情绪，也不是进入到我们内心的好感，当然，在爱的时候会产生好感和爱慕之情，也会产生发热的感觉。我不否认会伴随这样的感情，虽然我们也知道会多少伴随这些东西，但从根本上来说，爱不是指这些。爱是原则，爱是行动。在考试的时候，如果将爱解释为行动，就必须给满分。但简单地说，爱就是行动。在现今的基督教界中这个问题被普遍地误解了，所以人们不愿按照上帝的旨意生活，而是按照自己的意愿过信仰生活。他们因祷告时的某个神秘的感觉而自认为是爱主，因祷告或礼拜时兴奋的感觉就觉得自己是爱主的，所以人们在寻找这爱主的氛围。但不是的，因这种错误的理解，现今在教会中产生了很大的问题。

　　我们一起来打开大家非常熟悉而简单的经文，约翰福音3章16节，有不知道这节经文的人吗？“上帝爱世人……”上帝如此爱世人，《圣经》说，上帝就是爱。那么上帝如何向我们彰显他的爱呢？他是如何爱我们的呢？这里说，“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”为了使我们得到饶恕和拯救，他爱我们，如何地爱我们？舍弃了他的独生子，将他赐给了世人。不是借给世人，也不是暂时去了再回来，而是彻底地放弃。主在地上生活时是处在一种若出了问题就会永远死去的状况中。上帝会死吗？虽然说不过去，但耶稣难道不是来到一种可能永远死去的状态中吗？这难道不是耶稣的道成肉身的理由吗？主为我们完全舍弃的行为，我们称之为上帝的爱。主没有在天上俯瞰着我们说：“我爱你们，因为想念你们我每天都很孤独，因为爱你们，我常常是心里激动，眼中流泪，无法入眠……”上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给了我们，他的独生子确实来到地上，而不是仅仅说说而已。我们可以看到，上帝在《圣经》中将爱解释为行动。

　　【约一4：7-10】“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。”因为上帝就是爱，所以在看到上帝时，我们也像他，一样彼此相爱。“上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。”各位，如此简单的《圣经》话语，我们若不能理解，那就是我们的错误了。我们如何彼此相爱？如同上帝将他的爱向我们显明一样，我们也要彼此相爱。“上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。”这里也说，上帝向我们彰显了爱的行动，这就是爱。雅各书说，你有信心吗？你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。我们所说的爱，就是按照上帝所吩咐我们要彼此相爱的话语去行，按照上帝的命令去行，这就是爱。因为简单的概念被误解了，所以很多基督徒都产生了问题，对于永生的概念也扭曲了。

　　10节，“不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”我们仰望十字架说：“主爱我们！”不错，但这爱是什么呢？为我们作为平安祭、燔祭……在十字架上死去了。他舍了自己，付诸了实际行动，背负了我们的罪孽如同是他自己所犯的一样，爱就是行为。各位可能觉得这种说法听起来有点奇怪，但大家的心中若不是这样理解的，请马上纠正！

　　【约14：15】“你们若爱我，就必遵守我的命令。”这里也说，爱就是行动，是行为，顺从和遵守上帝的命令就是爱。而人们却错误地理解，认为爱主是指心中有一股滚烫的感情或某种情绪性的经验。所以他们唱着赞美说“我爱主”，却一边在违背主的诫命，误以为自己爱主，但这不是爱主。

　　21节，有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。爱是遵守和顺从上帝的话语、命令和律法，是指去遵行这些。各位，这绝不是律法主义。不顺从主的话语、违背诫命才是错误的，为何要说遵守诫命是异端呢？使教会产生这样误解的，就是因为对爱的错误理解。在婚姻生活中，会产生很多问题，其中最主要的就是对爱的误解。丈夫爱妻子，妻子爱丈夫，怎么爱呢？人们认为爱是感情和感觉，所以就产生了问题。在婚姻生活中，夫妇的爱就是他们的原则、他们对誓约的忠诚，对对方的贞洁，随着他们的决心和选择，随着原则，他们投入自己的一生。这是行动而不是感觉，人们往往将其误认为是某种感觉或哀切的感情性氛围，所以就觉得“我对我妻子的爱冷淡了啊。”“我不再爱我丈夫了啊。”于是开始瞻望别的地方。电视和电影中所说的爱，几乎都是假的，使人心对爱产生了错误的理解。撒但使信的人心中对这种单纯的爱产生了严重的误解，使人混淆。爱不是一种沸腾的感情，而是对誓约所付诸的行动，是真诚地行为，是对誓约和原则的顺从，是行动。是不是很简单呢？非常简单。这个问题要在我们心中引起改革，我们才能有正确的信仰。

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