五饼两鱼神迹中的耶稣

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　　耶稣用五饼两鱼饱五千人的神迹在四福音书中都有记载，可见这件神迹对门徒的记忆之深与影响之大，约20：30耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。尤其在《约》中，使徒约翰从他亲眼目睹的众多神迹中有意地选择了七件神迹记载在书上，可见这些记载在福音书上的神迹何等宝贵，主行神迹的最主要目的是让人透过神迹认识神自己，到神这里来得生命。门徒记载这些神迹的目的也是如此，约20：31但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

　　一、耶稣退到旷野

　　1.耶稣退到旷野：太14：12-13a约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。13耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。

　　这里说，耶稣听到施洗约翰殉道的信息后，退到旷野去，很可能是去祷告，耶稣看祷告比传道更重要。施洗约翰是耶稣肉身的表兄，又是主的开路先锋，耶稣为他悲伤。

　　2.暗暗的往旷野地方去：可6：30-32使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事、所传的道全告诉他。31他就说：“你们来，同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。32他们就坐船，暗暗的往旷野地方去。

　　门徒受主的差遣，出去传道医治赶鬼，回来后到耶稣这里来，可6：7耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼，……12门徒就出去传道，叫人悔改，13又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫，因此耶稣和门徒退到了旷野地方。

　　3.耶稣来到伯赛大：路9：10使徒回来，将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗的离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。

　　约6：1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。

　　从路9：10可知他们是来到伯赛大的旷野。旷野里没有人烟，但可以在安静中亲近神，耶稣在工作期间，不断地离开喧嚣的城市，退到旷野与神亲近。

　　伯赛大是彼得、安得烈与腓力的故乡（参约1：44），但那城里的人却终不悔改，受到主的责备，太11:20-22耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：21“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！

　　二、众人跟随耶稣

　　太14：13b众人听见，就从各城里步行跟随他。可6：33众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。路9:11a但众人知道了，就跟着他去。约6：2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。耶稣在世工作时，每到一处，都有极多的人跟随他，拥挤他的人多，而认识他的人少。我们来看众人跟随他的目的：

　　1.看神迹：在犹太人看来，耶稣是个先知（参太16：14），能行神迹。在以色列有许多神迹奇事，因此犹太人特别看重神迹，林前1：22犹太人是要神迹，希腊人是求智慧。应该说，这些犹太人不辞辛苦来跟随耶稣，有一个很重要的目的就是看神迹。

　　法利赛人来见耶稣求神迹（太16：1），希律指望看耶稣行一件神迹（路23：8）尼哥底母夜里来找耶稣要谈神迹，但耶稣却给他谈重生（约3：1-3）。我们求的不是最好，但神给我们的总是最好。

　　2.得世上好处：这些犹太人可能耳闻目睹耶稣能医病赶鬼，所以他们都来了，为着得世上的好处：得饼吃饱，病得医治……

　　3.凑热闹：人的本性是喜欢新奇的事物，愿意往热闹的地方凑，他们可能听说耶稣的事迹，就来看热闹，拥挤主。

　　三、耶稣接待他们

　　1.耶稣接待他们：路9：11a但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们。

　　尽管耶稣忙得连吃饭也没有工夫，但耶稣还是接待他们。

　　约1：12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。我们接待神，神就赐我们权柄，让我们作他的儿女。

　　2.讲道：路9：11b对他们讲论神国的道。可6：34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。

　　太4：17从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”

　　耶稣出来工作时，传道是他一项最主要的工作，他要趁着他在世上的时间，把天国的福音传扬出去，因此他在圣殿中、会堂里、旷野等随时随地教训人。

　　3.怜悯他们：太14：14a耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们。

　　怜悯是神的属性，我们生活在神的怜悯中，神爱我们，给我们预备成就救恩，都是出于神的怜悯。哀3：22-23我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。23每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！路1：78-79因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。

　　4.治好病人：路9：11C医治那些需医的人。太14：14b治好了他们的病人。

　　在当时缺医少药，人们生活贫困的情况下，多数人生病后只能无可奈何地等死。耶稣就怜悯他们，医治他们。医治完全出于神的怜悯，不是神应该为我们做的。

　　虽然众人跟随耶稣的目的不纯，但慈爱的主还是愿意接待他们。

　　四、天将晚

　　太14：15a天将晚的时候。

　　天下没有不散的筵席，他们与耶稣在一起，如饥似渴地听耶稣讲道，看耶稣医病赶鬼，忘记了时间，忘记了饥饿，一天的光景不知不觉就过去了，日头快要平西了，又到了人们吃晚饭的时候了，众人兴趣不减，不愿意散去。

　　五、门徒的办法

　　1.叫众人散开：太14：15b门徒进前来说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”可6：35-36天已经晚了，门徒进前来，说：“这是野地，天已经晚了，36请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。”路9：12日头快要平西，十二个门徒来对他说：“请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿，找吃的，因为我们这里是野地。”

　　让众人散开，自己解决问题不失是一种好办法。这也是门徒想到的第一个办法。

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