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小心你心中那些光鲜亮丽的巴别塔

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-09-04 09:26 奉献支持
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  创世纪11:1-9:

 

  创11:1那时,天下人的口音言语都是一样。

 

  创11:2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

 

  创11:3他们彼此商量说:“来吧,我们要做砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

 

  创11:4他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

 

  创11:5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

 

  创11:6耶和华说:“看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。

 

  创11:7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

 

  创11:8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。

 

  创11:9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(注:就是“变乱”的意思)。

 

  引言

 

  巴别塔的背景是大洪水后的世界。诺亚时,所思所想尽都是恶(恶贯满盈)。所以,圣洁的上帝审判了那个世代,大洪水把一切罪恶抹平,却拯救了诺亚一家。我们想坏人全死光,义人和义人的后代一定是“从此过上了快乐幸福的生活。”然而,一个苍白的事实:诺亚的后代也如同该隐的后代一般,同心合意的抵挡神,甚至在本质上说,已经变成了该隐的后代。

 

  创世纪从第三章开始,不断记载了两个对立的后裔族群。女人的后裔和蛇的后裔。并且,敬虔的后裔,不断失败。亚伯很好,被该隐杀了;赛特不错,后代堕落了;诺亚敬虔,后代不敬虔。创世记不断的借着这些记载,有一个伟大的目的,让人回到起初的原点:人生所有的,真正的盼望都在一个应许里面——“女人的后裔”。这些都是在提醒人,人唯一的出路不在自己手里,乃在上帝应许的救恩中。什么时候,人觉得自己的出路在自己手中,什么时候,人就堕落了。所以,巴别塔就是这样一次堕落。

 

  一、堕落

 

  他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”(创11:4)这话,极尽笔墨的描述了人的骄傲、无知和悖逆。

 

  三组对立:塔顶通天(与神同等)——耶和华是独一的神;传扬我们的名(荣耀自己)——荣耀神;免得分散在全地上——遍满地面。

 

  1、自立为王——塔顶通天

 

  “塔顶通天”的意思是要“与神同等”,跟中国的“齐天大圣”是同一个意思,人想与天齐高,人不想做人,人想做神。这叫不知天高地厚,这叫不守本分,这叫犯罪。人不愿意承认上帝是他们的王,人就要自己立自己为王,这叫乱臣贼子。然而,自立为王的人,非但自己做不了自己的王,反而沦为了奴隶(罪的奴隶),被罪恶捆绑。却是一个极大的讽刺。

 

  亲爱的弟兄姊妹,你或许会说古代人太笨了,人怎么可能建造通天的塔呢?用我们二十一世纪的科技文明说,大概他们不懂天体物理学,超过了一定的高度,就没有氧气了;大概他们不懂建筑学,超过了一定高度就会不稳定。或许他们确实太笨了,他们以一座塔来想与神同等;而我们更聪明,我们以天气预报来“与神同等”,说我们可以掌管明天的阴晴;我们以互联网来“与神同等”,说我们可以无所不知(百度一下,你就知道),我们可以无所不在(社交软件可以瞬间把你的声音和图像送到任何地方);我们以金钱、权利、地位来“与神同等”,说我们可以无所不能。古代的人以砖头,水泥来与神同等,我们嘲笑人家;而我们用二十一世纪的高科技来与神同等,难道天上的神不会发笑吗?我们和他们没有本质的不同,几千年的人类历史,反对上帝的方式只不过是换汤不换药罢了。

 

  其实,每个人心中都有一座塔,塔顶通天。然而,终有一天要造不下去。因为,塔太高了会缺氧,塔太高了就要倒。人想做神,最后不仅做不了神,反而连原本的尊贵的形象都失去了,沦为“畜类”。举个例子,就像,偷情的人、偷钱的人、偷上帝的荣耀的人,不是比没有偷情、没有偷钱、没有偷取上帝荣耀之前更尊贵了,相反是更卑贱了。因为,当他一旦不守本分,就从正常人变成了小三,变成了小偷,变成了罪犯。所以,堕落,最基本的特点就是人要往上走,直走到自己都不是自己的地步。此时,他不是比原来的自己更高了,乃是比原来的自己更低了。

 

  人想作神,不仅没做成,还失去了本来的尊荣,这,就是堕落;然而,神来做人,做成了,为我们的缘故失去了本有的尊荣,却将我们失落的尊荣从新给我们,这就是救赎。所以,堕落与救赎的区别:堕落是人想做神(是骄傲),做不成;救赎是神来做人(是降卑),做成了。所以,塔顶通天的道路,叫堕落;道成肉身的道路叫救赎。

 

  2、以人为本——传扬我们的名

 

  建造巴别塔是“为要传扬我们的名”意思是,换成小要理问答第一问的方式,人生的目的就是“荣耀自己,以自己的名声为乐,直到死亡。”而这也就是传福音与传销的差别。传福音都是传扬耶稣基督的名(女人的后裔),让人得恩惠的福音;传销都是传扬我们自己的名,勾引更多的人上当受骗。然而,在本质上,每一个人若不是以福音为他人生的使命,就都是搞传销的,他所传扬的,就是他自己。以自己为人生的福音,而不以耶稣基督为人生的福音。不管你是做什么工作的,其实本质上都是在传扬自己的名。

 

  读了博士学位的人拿着自己博士的名到公司推销自己,传扬自己,好使人接纳他;恋爱的人憋憋劲,憋出自己最光鲜亮丽的那一面,好获取芳心;有钱的人以钱传扬自己的名;有学问的人以学问传扬自己的名;有爹的人以爹传扬自己的名,有孩子的人以孩子传扬自己的名。或者以“名校毕业生,北上广户口”传扬自己的名。如此,我们一生的目的就成了“传扬自己的名”。从此,人活着就是为自己活,死了就有审判。

 

  2、以人为本——来吧,我们要

 




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