相悦的基督教会

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　　经文：歌2:1【新娘】我是沙仑的玫瑰花((或作：水仙花))，是谷中的百合花。歌2:2【新郎】我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。歌2:3【新娘】我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。歌2:4他带我入筵宴所，以爱为旗在我以上。歌2:5求你们给我葡萄干增补我力，给我苹果畅快我心，因我思爱成病。歌2:6他的左手在我头下；他的右手将我抱住。

　　今天我们讲良人的呼召。祂呼召我们作甚么？呼召我们脱离罪恶吗？脱离世俗吗？不是的，我们已脱离罪恶世俗而站在灵程上，但是主看见还不够，还要我们往前进。需要我们属灵上继续往前走。

　　一、佳偶良人皆百合

　　歌2:1【新娘】我是沙仑的玫瑰花((或作：水仙花))，是谷中的百合花。

　　我是沙仑的玫瑰花。章节的划分使有些人把第1节与接下来的经文联在了一起。从而所罗门就成了本节的发言人。因此，通过属灵的应用，“沙仑的玫瑰花”和“谷中的百合花”都指基督。然而，在文法上和上下文中，认为本节是新娘说的才更为自然。表示“百合花”的词既可以有阳性形式也可以有阴性形式。在这里出现的是阴性形式，而阳性形式出现在歌2:16；4:5；5:13；6:2,3；7:2里。阴性形式再次出现在歌2:2中，在那里它被明确地用来指书拉密女。从上下文来考虑也支持这种观点。依据上下文，新娘在承认自己的质朴，说她在宫中感到拘束。她只是一朵乡间的花。

　　被译为“玫瑰花”的词只出现在这里和赛35:1里，并且不确定所指的是什么。它可以被认为是蕃红花，日光兰，或水仙花。似乎意指某种野花。

　　“沙仑”的字面意思是：“一块田地，”“一个平原，”作为一个固有名称指在约帕和迦密山之间的沿海平原。希腊文版旧约圣经七十士译本认为这里的“沙仑”乃是露天牧场的通称。

　　沙仑是个平原，这里所说的玫瑰花和水仙花是很普遍的野花，很平凡的。百合花如果种在盆子里也可以卖一点钱，但是这里说的百合花是在谷中，那就不值钱了，也没有人去欣赏它，这也就是说出它生在非常平凡的地方。但这正是基督徒的宝贝，她的心思度量给主带到一个扩大的地步，而她自己却在主的面前卑微，在主面前降卑。虽然主在那里对她说﹕“你很美丽，你很美丽，你是女子中极美丽的，你很秀美又华丽。”但现在她看到了，虽然在属灵的度量上是扩大了，那是很大的成长，但她认识自己，她对主承认一件事，“主阿，我是很平凡的，不过是在平原里没有人注意的玫瑰花，不过是山谷里的百合花。如果说有人欣赏，那就是主从天上的垂顾。”她认识了自己，她承认她是蒙恩的人；她承认她是不配。

　　神把我们这些人摆在地上，在人中间我们实在是很平凡的，实在是没有甚么过人之处。但是感谢赞美我们的主，我们认识了自己本相和地位的时候，在神眼中的情形就很不一样。我们看到一个很有意思的事实，这个基督徒说她“是谷中的百合花”，主说，“你真的是百合花”。虽然是在山谷里，虽然是在平凡的光景中，但是有一件事，就是在主的眼中是作佳偶的这一点却没有改变。

　　歌2:2【新郎】我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。

　　百合花在荆棘内。不是长在草木上的刺，而是荆棘类植物。所罗门使他的新娘确信，所有别的女子与她相比，都像荆棘与一朵美丽的野花相比一样。

　　佳偶说她“是谷中的百合花”的时候，主就说：“你真的是百合花”，但是在主的眼中，这棵百合花不是在谷中，而是“在荆棘丛中”。甚么是荆棘呢？就是属地的女子，属地的人。在主的眼中，地上所有的人如果不是属主的，不管在人的眼中如何高贵，或是在人的眼中是如何美丽，主看他们不过是荆棘。

　　荆棘是甚么呢？从荆棘的外形来看，一点好处都没有，只能刺伤人，也没有甚么用处，除了烧火以外，甚么用处都没有。就是烧火的话，火也不会太旺，这是荆棘。但我们更要看准一点，荆棘是甚么意思呢？荆棘不是神所造的，在神的创造里，神从来没有创造荆棘。荆棘是甚么时候出现的呢？创世纪第三章告诉我们，是在人犯罪以后，地受到咒诅就生出荆棘来。那么荆棘就是一个犯罪所产生的结果的标号。我们看见在主的眼中，人的光景就是如此。

　　我们是百合花，佳偶承认自己是平凡，主说你在人中间是很平凡，但是在主的眼中就不平凡，在主的眼中是非常的高贵，因为在主的眼中，我们真的是那一朵百合花。而其他一切人以为尊贵的，神看他们都是活在罪孽中，他们活在罪里，也死在罪里，他们在神的眼中没有一点可取，他们在神的眼中只能给人带来伤害的作用。所有从亚当里出来的人，都是这个模样，一下子就把人刺伤，一做事就叫人受伤，一说话就叫人受不了。但是主的恩典临到我们的时候，我们是从荆棘里被分别出来的，我们不再是荆棘，我们成了百合花。

　　弟兄姊妹，你看到这个变化，本来是亚当后裔的人，如今变成百合花，这百合花的意义就很不平常了。百合花是白色的，在圣经里，白色是说明圣洁没有瑕疵，这个变化实在是太大了，就是满有主的恩典了。我们从来没有想到，我们这些被主纪念。我们成了荆棘丛中的百合花。如果百合花在山谷里，那没有甚么特殊。但百合花是在荆棘里，这就变成非常特出的一个景象了。

　　我们在这里要注意一个问题，主欣赏我们，主承认我们，像在荆棘丛中的百合花。但我们要问，是甚么原因把我们从荆棘变成百合花呢？如果我们看见这个事实，就更觉得我们是没有甚么可夸，而主的恩典实在是很深厚。我们脱离荆棘的家族是因着我们相信。我们成了百合花，也是因着这一个相信。荆棘仍然成为荆棘，是因为不信。就是这个信与不信显明了百合花和荆棘的区别。

　　你有没有觉得的希奇，我们这些原来就是荆棘的人，因着那么一点点的信心，因着信与主有关系，我们就不再是荆棘了，我们就成了百合花。加3:8并且圣经既然预先看明，上帝要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”

　　罗10:9你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。罗10:10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。我们原来是荆棘，如今成了百合花，是纯正的百合花，没有瑕疵的百合花，叫人心里有喜悦的百合花。这是从恩典那方面来看主眼中的我们的光景。主把这个事实向我们说明，是让我们实在要把握着恩典的原则来生活。

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