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成长的阵痛

作者:路得     来源:未知 时间:2015-04-20 22:26 奉献支持
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——再读《约拿书》有感

  记得第一次看到“约拿的神迹”这个说法,印象很深——“一个邪恶淫乱的时代求神迹,除了约拿的神迹以外,再也没有神迹给他看。”(太16:4)在这里,“约拿的神迹”是指什么呢?读了《约拿书》,我了解到约拿是一个虔诚的犹太先知,一直渴望能够得到神的差遣。但当神终于给了他一个光荣的任务,让他去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务,他逃跑了,不断躲避着他信仰的神。神到处寻找他,唤醒他,惩戒他,甚至让一条大鱼吞了他。他几经反复和犹疑,终于祷告悔改,完成了他的使命——宣布尼尼微城四十日后必被毁灭,引起尼尼微王的警觉,掀起全城大悔改,幸运地得到了神的赦免。而约拿此时却因此“大大不悦,且甚发怒”,跟神赌起了气。至于后来怎么样,圣经也没讲,故事就到此嘎然而止。我大概可以明白“约拿的神迹”就是指悔改的神迹。约拿因此也成为圣经里一个顽梗愚拙的典型代表。当时我心里对约拿很是不以为然,觉得他相当滑稽可笑,同时也是一个可悲的人。后来我们团契约定看《约拿记》并分享所得,从一个姊妹的分享中我才搞清楚了故事发生的背景,觉得也可以理解约拿的心理了——原来在那个时代犹太人的死敌是亚述帝国,而尼尼微城是亚述帝国的首都,如果敌国的大城被毁,确实是一个天大的好消息。谁愿意去拯救自己的家国仇敌呢?即使这旨意来自至高的神。为这戴上顶“犹奸”的帽子,那还不如赶紧脚底搽油,能逃就逃吧。

  可是最近我看了一些有关成长的书籍后,觉得我应该换个角度看约拿的故事。从成长的角度看重新审视这个故事,我们会有新的收获。美国著名心理学家马斯洛根据约拿的故事,提出“约拿情结”这个心理学名词。“约拿情结”(Jonahcomplex),代表的是一种在机遇面前自我逃避、退后畏缩的心理。后来就用“约拿”来指代那些渴望成长又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。简单地说,就是对成长的恐惧。它来源于心理动力学理论上的一个假设:“人不仅害怕失败,也害怕成功。”约拿情结是一种情绪状态,并导致我们不敢去做自己能做得很好的事,甚至逃避发掘自己的潜力。在日常生活中,约拿情结可能表现为缺乏上进心,或称“伪愚”。约拿情结的基本特征可以分为两个方面:一方面是表现在对自己,另外一方面是表现在对他人。对自己,其特点是逃避成长,拒绝承担伟大的使命。对他人,则是嫉妒别人的优秀和成功、幸灾乐祸于别人的不幸。

  这样看来,我们人人都曾是约拿!约拿违背上帝的差遣,我们又何尝不是呢?教会号召“爱神爱人,学道传道”“人人事奉”,我们却躲在象牙塔或安乐窝里不愿意出来。每个中国人信奉的“中庸之道”、“大智若愚”,转化为凡事不愿出头、不愿出力的“生活艺术”。我们害怕失败,也害怕成功,表面是谦让,骨子里头却是不愿承担责任。我们习惯了别人喂养我们的舒服日子,一心一意赖在婴儿阶段,迟迟不愿意成长。

  约拿虽不情愿承担当尽的责任,但在神的管教下被大鱼吞食后,他开始被迫思考自己的处境。他痛苦地意识到自己已陷入绝境,开始向神呼求拯救,并许愿必偿还神的救恩。“人唯有在需要恩典之处,恩典的作用才有效”“人必须先体会到自己的需要,才会进入恩典之中”,“有时我们必须帮助人‘经历死亡’,恩典方能发挥作用,人方能开始成长”(引文来自《成长神学》,克劳德与汤森德著,刘如菁译,台北校园书房出版社出版)确实是这样的。人不陷入绝境就不会思想神的恩典。神让我们“奋勇为祂作善工”,并不仅仅是为了完成事工,更为重要的事要我们在事奉中成长,让我们成熟地面对现实。因为,“祂的怒气不过是转眼之间,祂的恩典乃一生之久。一宿虽有哭泣,早晨必欢呼”。神对我们的管教带来的阵痛只是暂时的。当我们像约拿一样无路可去,单单仰望顺服神时,成长就开始了。羽化成蝶,化羽成仙,凤凰涅槃……有哪种成长不是痛苦的呢?

  圣经新约里和旧约约拿的故事相异成趣的是以彼得的成长经历。彼得,原名西门,本是一介渔夫,主一呼召,便丢下渔网走了。究其原因,竟也和神迹有些关系。据路加福音5:1-11透露的消息,在西门忙活一整夜一无所获后,主却让他们下网打上的鱼装满两船,甚至满到要沉船。这神迹使彼得和其他三个渔夫“撇下所有的,跟从了耶稣”。神迹使得以彼得为首的门徒们刚信主时,显得异常主动。门徒们从此转随主辗转各地,又有幸亲睹了许多神迹。但在主钉十字架时,众多门徒无一在场,不是背叛了祂就是当起了范跑跑。连一向自诩忠勇无敌的大师哥彼得也三次不认主,不敢直面目睹主的被钉受难。可见信心不是由神迹而来的。但主复活后,彼得悔改重拾信心,勇敢地承担起建立教会的重责,真的成为教会的磐石。在悔改中得到从神而来的力量,在悔改中成长为神所喜悦的人。这样的例子在圣经中比比皆是,亚伯拉罕、摩西、大卫、保罗……悔改虽痛苦,结出的果实却很甘美。

  人人皆是约拿。人人皆是彼得。神爱约拿,主爱彼得,主也爱我们,主所爱的,祂必管教。我们要做的,不过是敞开自己的心灵接纳成长的管教。而成长的阵痛也就是必不可免的了。 




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