敬虔

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      操练敬虔，凡事都有益处。人因听道而行道，因听道而行在主的正道上，因主的道认识主。在一切的事上，人都不会自发地先知先觉，因为人都是主所创造的，主既是造物主，就必定高过人一切的所思、所想、所为，主的道路高过人的道路，主的意念高过人的意念。

      不能光有敬虔的外貌，而没有敬虔的实意。到主面前的，当有信心，才得主的喜悦。在主的真理中，基督徒就得以自由了，人的敬虔不仅是自己的选择，更要出自神的喜悦。同样的事奉，有人懈怠，有人尊重；有人懒惰，有人勤奋；有人悖逆，有人顺服。为何有这许多的差异？因为神的拣选各有不同，总要显明不是人的工作，都是神自己的工作。人若靠自己毫无功劳，因为今天的你我有时间、有平安、有机会服侍主，都不是自己能够的，乃是主预定的道路，是主的手栽种的，以致我们的信心就越发增长，在人生的道路上顺服主旨。

      敬虔是与神交通的美好路径，敬虔的时光是美好的，人满足了神的心意，神就赐下满足人心的恩典，好叫人得着喜乐。在敬虔中，许多属灵的奥秘由主赐下，撒迦得亚得知自己会有儿子约翰，虽然他们夫妻二人都已年迈，然而在他敬虔的时候—按班次在神面前供祭司的职分，掣签得进主殿烧香时得知的，对于他的家而言，必定欢喜快乐，因为不育的羞耻对于敬虔者的家而言，是一种痛苦。在这样的苦难中，他仍然按着规矩敬虔，可见神要操练他的信心，在这样的试炼中，他的敬虔毫无退后，以致神的计划按着主旨施行，显明主的先见。

      敬虔者受主的庇佑，有主的恩召者应俱各向前。基督徒当谨守主的教训，以至在敬虔的事上得着圣灵的光照。不是要人的服侍，乃是要服侍人；不是要弦耀自己的权柄，乃是要尊荣神，服侍神，所以，彰显的中心不是自己，也不是自己的服侍，乃是努力合神的心意，惟合乎圣灵心意的服侍，才是真正主所喜悦的服侍。在赞美、敬拜中仰望主的圣名，当以心灵和诚实敬拜主，尽心、尽性、尽智事奉主，这是基督徒应当向主献上的，也是主真实的心意。

      敬虔的人就不受逼迫吗？答案肯定是否定的。就是敬虔侍奉者，也难免受逼迫。主耶稣在世上所受的逼迫，谁能承受呢？在逼迫中，主仍赐下祝福，赐下天国的赏赐，有谁可以放弃天国的珍宝而拾取地上的鱼目呢？鱼目可以混珠，然而，主的道却不容混淆，在主真挚的情谊中，有谁能拒绝主旨的呼召呢？于是，在教会中，就有了晨祷、周间的聚会，主日的传道，甚至还有个人在家庭中的敬拜，不要小看主里的辛劳，因为都不是徒然的，在主面前的努力，都会得着赏赐，有谁能与主相比呢？主工作到如今，从无停止，神的全能只会叫罪人更加仰望主的慈悲与怜悯，却不倚靠任何人力的所为。

      在敬虔中，享受主同在的喜乐，人心灵的满足从主而来，主为此赐下被拣选者的道路，好叫人顺服祂的拣选。

      主拣选人全职进入教会服侍，亦拣选人在各行各业中侍奉神，为主作工的，得着工价，也得了赏赐，却因各人的内心常常被主鉴察，各人顺服的程度也常常在主面前，因此，主判定顺服主旨者进入天堂的荣耀里，不顺服者就进入永火的刑罚中，所以，当我们在家、在外敬虔时，要存有敬畏的心虔诚度日，谨守主的教训，好叫我们各人所作的工都不是徒然的，乃是金银宝石的工程。

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