第五日

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     创1：20-23神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”有晚上，有早晨，是第五日。神的话就是创造的最高指示，没有任何力量可以与神相抗衡，水也是神造的，水里的有生命的物及动物，也是主造的，甚至雀鸟、大鱼、各样的飞鸟也是主所造的，主的话具有至高者的荣耀，当主发出命令时，自然就得着了应许，主的话中“多多”二字就含有主丰富的祝福，于是，水中被造的有大鱼、各样的动物及空中各样的飞鸟，所谓的各从其类，指的就是有着丰富的类别，不一而论，主的创造是丰富的，主的话却是炼净的。

     主为自己的创造赐下祝福，使所有被造的充满其中，滋生繁多，充满海中的水，我们的主在创造水及水中的一切物时，也喜悦自己所造的繁多，见证基督的荣美，说明生命的丰富在于主，生命的延续也只在于基督。

     在主创造的大鱼中，有没有吞了约拿的那一只呢？就圣经而论，这是两处都有提到的大鱼所在。大鱼是主所造的，就必听从基督的吩咐，这是基督的智慧，也是神迹的彰显。因为主的至大，使被造的都荣耀主。

     神创造了，又使被造的滋生繁多，这就是基督的智慧，若没有被造，岂能滋生繁多呢？所以，生命的本质在于基督，我们的存活亦只在于主。主创造这一切，为的是爱，因为神就是爱；主保养顾惜这一切，也是为了爱，主爱我们，为我们创造了宇宙与世上的万物，要叫我们去管理主所造的，是为彰显自己的荣耀。主的创造是人类永远无法达到的境界，也是人类无法想象的境界。人类会造船只，便于在水上的交通，然而，人类不会创造自然，也就是说，人类可以去适应自然，却无法叫大自然适应自己，因为大自然的一切都是主所创造的，合乎主的心意，却并非人心所能想象的。于是，当被造的亚当与夏娃犯罪眼睛明亮，用无花果树的叶子编作裙子时，主所创造的人，有着主所赐的福，有着聪明与智慧，然而，却无法决定自己未来，惟有基督，是创造宇宙的真神，鉴察人心、知道人心中的隐密，既然，人所有的一切都是主所赋予的恩典，那么，人的有限就在主的面前赤露敞开，圣灵的能力在巡察全地，在带领主所拣选的人做成主要做的工作，荣耀主名。

     因此，生命在主的祝福中成为丰富的，我们在世上的光景，都是出于主美善的旨意。当我们在教会中看见有的牧师甚至是传道人或是基督徒，独断专行，认为教会的财务与任何事务与教会中的基督徒毫无涉的，实在可怕，因为这显然违背神创造的心意，神喜悦看见水中的物不断滋生，喜悦看见所造的人类遍布全地、治理全地，我们听闻有的牧师极端利已，把教会当作自己家庭的饭碗时，有谁不会认为他是为了雇价而施训诲呢？如果在教会中发号施令者对会众没有爱，只是挂了牧师或是传道的虚名，而且财务方面不予公开的，可能并非是真正的基督徒，在神的家中没有爱，甚至常常在神的家中作恶的，将来又如何面对基督公义的审判呢？我们当儆醒，离开恶者，是我们为基督当行的义。

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