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十种选择,十种得失

作者:基督教综合网     来源:未知 时间:2015-01-28 21:22 奉献支持
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人生是一个不断选择的过程,每天我们都会面临着不同的选择,选择与放弃是一种心态,也是一门学问,选择的过程伴随着得失,选择具有重大的影响力,因此,各人要为自己的选择付代价,选择正确,你会受益;选择错误,你将受亏损。我们从圣经上不同选择看得失。

  一.夏娃选择吃禁果

  1.神的命令:创2:16-17耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

  我们看到神的命令是清楚的,“随意吃”足显神的厚意;“不可吃”是神对人的命令。

  2.蛇的试探:创3:1-5耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死,5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”

  这条古蛇悄悄来试探女人,女人的名字是软弱,彼前5:8务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。女人成了蛇攻击的对象,而女人轻忽神的话语,纂改神的命令,给蛇留下破口,蛇进一步引诱女人,给人心中播下不知足的种子,挑拨人与神的关系,让人怀疑神的美意。

  3.夏娃选择吃禁果;创3:6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。

  在蛇的引诱下,女人吃了禁果,又给她的丈夫吃。他们得到了不应该得到的果子,也给自己种下了祸根。

  4.人失去乐园:创3:8天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。

  人犯罪,就要受到罪的刑罚,我们看到,人得到了禁果,却失去了许多福分:

  A.“天起了凉风”,表示人与自然关系的破坏;

  B.“躲避耶和华神的面”是产生了害怕;

  C.夫妻爱的关系破坏:创3:11-12耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”没有犯罪前,亚当是夏娃是那样的恩爱,犯罪后亚当把责任推卸给夏娃。

  D.受到咒诅:创3:16-18又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。女人要受生产之苦,受丈夫的管辖;男人要终身劳苦,汗流满面才得糊口。

  E.死亡:创3:19“你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”罗6:23因为罪的工价乃是死。人本来可以长远活着的,只因犯罪,才产生了死亡,首先失去属灵的生命,不敢再见神面;还会失去肉体的生命。

  F.失去乐园:创3:23-24耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。亚当与夏娃因着犯罪,被赶出了乐园,人类开始在地上飘荡,直到主在十字架上才开通了通向乐园的路。

  看来,得到不应该得的东西并不是好事,因为失去的更多。许多贪官得到了许多不该得的钱财,结果身败名裂,许多人连性命都丢失了。

  二.挪亚选择作义人

  1.一个邪恶淫乱的时代:创6:5-6耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。……11世界在神面前败坏,地上满了强暴。

  挪亚时代是一个邪恶的时代,思想的是恶,行为败坏,终日吃喝嫁娶。

  2.义人挪亚:创6:9挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。

  在这样一个邪恶的时代,物欲横流,挪亚不与世界同流合污,反而出污泥而不染,持守自己的圣洁,与神同行,听神吩咐,作义人、完全人。

  3.全家得救:路17:27那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。来11:7挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

  挪亚听神吩咐,不顾人的讥讽与嘲笑,用120年时间,动用大量人力物力财力,制造了一只方舟,使他全家得救,他也名列信心伟人之榜。

  三.亚伯拉罕与罗得的选择

  1.亚伯拉罕放弃优先选择的权柄:创13:8-9亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。9遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”

  亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争,这场争吵意味着必须分离。亚伯兰看重亲情,看淡物质利益,放弃优先选择的权利,让罗得先选择。

  2.罗得选择了肥沃的土地:创13:10-12罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。

  与亚伯兰相反的是罗得看重物质利益,看重享受,不顾亲情,专顾自己利益与享受,选择了肥沃的约旦河全平原,他以为他选择了,就会得着,他抓住了世界,失去了神的祝福。后来,神毁灭罪大恶极的所多玛城时,罗得一家被天使拉了出来,两手空空,只救了自己的性命(参创19章)。

  3.亚伯拉罕得神祝福:创13:14-17罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:“从你所在的地方,你举目向东西南北观看,15凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。17你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。”

  人亏欠人,但神从不让老实人吃亏,亚伯拉罕放手了,但他得到的是无限大,神应许要把亚伯兰所能看见的地,都赐给他的后裔为业,也应许他的后裔将如地上的尘沙那样多。后来,神照着他所应许的给亚伯兰成就了。

  我们在这里看到,看似得到的却失去了,看似失去的却得到了,这就是得失。

  四.雅各选择长子名分

  1.雅各羡慕长子名分:创25:29-31有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。31雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧!”……33a雅各说:“你今日对我起誓吧!”

  在以色列,长子可以享受许多福分:得双倍的产业,祭司与君王的福分。雅各是次子,但他羡慕长子名分,处心积虑想得到长子名分。这天,机会一旦出现,他马上向哥哥以扫提出买卖长子名分的事。

  2.以扫轻看长子名分:创25:32-34以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”33b以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

  为了肉体暂时的享受,以扫不假思索就答应了雅各的请求,让雅各用饼和红豆汤买走了长子名分。来12;16-17恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。17后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

  3.雅各与以扫的得失:雅各失去了“饼和红豆汤,”但得到了长子的名分,雅各就是后来的以色列。以扫得到了“饼和红豆汤,”却失去了长子的名分以及长子福分,真可谓一失足成千古恨。

  五.约瑟选择了不犯罪

  1.主母引诱约瑟犯罪:创39:7这事以后,约瑟主人的妻,以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”

  约瑟因着神与他同在,使他有聪明智慧,他又忠心,很快得到主人的赏识,他的成功及秀雅俊美,招来主母的青睐,她就引诱约瑟与她犯罪。成功的背后是试探。

  2.约瑟不犯罪;创39:8-10约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”10后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。

  约瑟因着敬畏神,持守自己的纯正,不与主母犯罪。

  3.约瑟含冤下监:创39:19-20约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说,你的仆人如此如此待我,他就生气,20把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。

  主母的诡计不能得逞,恼羞成怒,她反咬一口,说约瑟无理她,主人听信主母的谗言,把约瑟下在监里。

  4.约瑟得高升:创41:39-41法老对约瑟说:“神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。40你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。”41法老又对约瑟说:“我派你治理埃及全地。”

  约瑟按着神的意思给法老解梦,且提出切实可行应对饥荒年的建议,得到法老的赏识,法老就立约瑟为治理全埃及的宰相。

  六.妓女喇合选择投靠以色列的神

  1.喇合接待以色列的探子:书2:1当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。

  就在以色列人兵临城下时,约书亚打发探子去窥探耶利哥城,喇合听到消息后,知道神要把耶利哥赐给以色列人为业,她看重神的大能,就背叛自己的民族,主动接待以色列的探子。这是一个重要的选择,她是冒着生命危险做的。

  2.全家得救:书6:22-25约书亚吩咐窥探地的两个人说:“你们进那妓女的家,照着你们向她所起的誓,将那女人和她所有的都从那里带出来。”23当探子的两个少年人就进去,将喇合与她的父母、弟兄和她所有的,并她一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。24众人就用火将城和其中所有的焚烧了。惟有金子、银子和铜铁的器皿,都放在耶和华殿的库中。25约书亚却把妓女喇合与她父家,并她所有的,都救活了;因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。

  以色列人攻打耶利哥城时,杀了城中所有的人,却救活了喇合的全家,喇合后来嫁给犹大人撒门,名列基督家谱,太1:5撒门从喇合氏生波阿斯……

  喇合选择了投靠以色列,成了本民族的叛徒,却得到了神极大的祝福。

  七.路得选择跟随婆婆

  1.路得选择跟随婆婆:得1:16-18路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。

  公公死了,丈夫死了,这个一无所有丧失劳动力的婆婆无疑是年轻寡妇路得的累赘,但路得还是毅然决然地选择了跟随婆婆,这是一条吃苦的路,也是一条蒙福的路。

  2.路得嫁给波阿斯:得4:13于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。

  在婆婆拿俄米的撮合下,大财主波阿斯娶了路得为妻,生子俄备得。

  3.名列基督家谱:太1:5b波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西。

  一个摩押女子路得,她的选择是合神心意的,得到神极大的祝福,名列基督家谱。

  八.使徒选择跟随耶稣

  1.耶稣呼召门徒:太4:18-19耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网。他们本是打鱼的。19耶稣对他们说:“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”……21从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。

  耶稣出来传道时,不断地呼召人与他同工,他向四个渔夫发出了呼召:来跟从我!

  2.撇下所有,跟从耶稣;太4:20他们就立刻舍了网,跟从了他。……22他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。

  我们看到,这些门徒听到主的呼召后,立刻撇下所有的,跟从了耶稣!他们为主舍下产业、亲情、职业,但得到了上好福分。

  3.为主布道:徒2:41-42于是,领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,42都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。

  五旬节圣灵降临后,门徒大得能力,那一天,彼得次讲道,就有三千人受洗,很快,耶路撒冷教会被建立,成为拥有万名信徒的大教会,接着他们把福音由耶路撒冷传到犹太全地和撒玛利亚,直到地极。

  4.为主殉道:徒12:1-2那时,希律王下手苦害教会中几个人,2用刀杀了约翰的哥哥雅各。雅各是第一个为主殉道的使徒,彼得为主倒钉十字架,除了使徒约翰外,其他使徒都是为主殉道。

  5.奖赏在天:启21:14城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。

  使徒们在世受苦,但神给他们在天上的赏赐是大的。

  九.犹太选择卖主

  1.犹大跟主三年:路6:12-16那时,耶稣出去上山祷告,整夜祷告神。13到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。……16雅各的儿子犹大(“儿子”或作“兄弟”)和卖主的加略人犹大。耶稣在世上传道时,犹大作为主的门徒,跟随了耶稣三年,他亲眼见过耶稣所行的诸多神迹,亲耳听到耶稣的教训,但他没有信心与所听的道调和,始终不信耶稣。

  2.犹大卖主:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。

  为了三十块钱,犹大出卖了耶稣。

  3.犹大吊死:太27:3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。

  耶稣被判死刑后,犹大良心发现,后悔莫及,去找祭司长和长老认罪,他们却不肯承当他的罪,犹大受不了良心强大的控告,就出去吊死了。

  十.我选择跟随主

  1.离弃偶像:没有信主前,我三十多年跟随母亲侍奉偶像、假神,见庙就上,见偶像就拜。我信主后,就彻底离弃了这些偶像。

  2.归向神:1997年7月16日,我接受耶稣作我的救主与生命的主后,就归向神,选择了跟随耶稣,走上十字架的道路。

  3.服侍又真又活的神:我现在服侍的是又真又活的神,虽然这条路难走,但也满了神的恩典,我知道自己所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日(参提后1:12)。 




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