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长子名分与福分的转移

作者:基督教综合网     来源:未知 时间:2014-12-08 21:17 奉献支持
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 经文:创29:31-32;35:22;49:3-4

  我们从圣经中看到,长子的名分与福分是可以转移的,当长子不看重和珍惜自己的名分时,长子的名分与福分就会转移到其他弟兄身上。今天我们从流便身上看《长子名分与福分的转移》。

  一.流便失去长子的名分与福分

  1.流便是长子:创29:31-32耶和华见利亚失宠(原文作“被恨”。下同),就使她生育,拉结却不生育。32利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是“有儿子”的意思),因而说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”

  流便是雅各的长子。我们看到,在人前失宠的人却得到神的宠爱。诗127:3儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。无独有偶,撒上1:1-2以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。毗尼拿在丈夫面前失宠,但神使她有儿女,哈拿却不生育。

  长子名分可得的福气有三方面:双倍的产业、祭司的地位、君王地位。

  2.流便放纵情欲:创35:22以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。

  流便不看重自己的名分,放纵情欲,与他父亲的妾辟拉乱伦,行了大逆不道的事。

  3.流便失去长子名分与福分:创49:3-4流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众,4但你放纵情欲、滚沸如水,必不得居首位,

  因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。

  代上5;1-2以色列的长子原是流便,因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟;只是按家谱他不算长子。2犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出,长子的名分却归约瑟。

  因着流便犯罪,失去长子名分与福分:他长子的名分就归了约瑟,犹大得了君王的地位,利未得了祭司的地位。

  二.长子名分归了约瑟

  代上5;1-2。雅各共有十二个儿子,约瑟是拉结生的第一个儿子,按出生次序在弟兄中排行十一。

  1.与弟兄迥别之人约瑟:他是站着的捆,明亮的星,是与弟兄迥别之人。他自幼不与弟兄们同流合污,不沾染罪恶。后来,因着父亲的偏爱与他的两个异梦,哥哥们把他卖到埃及,他在主人家里又受到主母的诱惑,但他知道自己是神的选民,不与主母犯罪,他说了一句很宝贵的话:“我怎能作这大恶,得罪神呢(创39:9)?”约瑟处处尊神为大,洁身自好,持守自己的纯正,虽然被诬陷下监也不改变自己的初衷。

  约瑟的圣洁与流便的放纵情欲形成了鲜明的对比。

  2.雅各祝福以法莲和玛拿西:创48:5-6我未到埃及见你之先,你在埃及地所生的以法莲和玛拿西,这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。6你在他们以后所生的,就是你的,他们可以归于他们弟兄的名下得产业。

  在祝福中,雅各应许以法莲和玛拿西算为雅各的,以法莲和玛拿西可以在约瑟弟兄中得产业,也就是约瑟得了双倍的产业。

  创49:22-26约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子,他的枝条探出墙外。23弓箭手将他苦害,向他射箭,逼 -/迫他。24但他的弓仍旧坚硬,他的手健壮敏捷,这是因以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者。25你父亲的神必帮助你,那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。26你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界;这些福必降在约瑟的头上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。

  三.祭司地位归了利未

  1.西缅和利未血洗示剑城:创34:1-2利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。2那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她。3示剑的心系恋雅各的女儿底拿,喜爱这女子,甜言蜜语地安慰她。……25-26到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候,来到城中,把一切男丁都杀了,26又用刀杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。

  因着示剑奸污了底拿,底拿的两个哥哥西缅和利未血洗了示剑城,他们的残忍令人发指。

  2.西缅和利未受咒诅:创49:5-7西缅和利未是弟兄,他们的刀剑是残忍的器具。6我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。7他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。

  多年过去了,雅各在临终前给儿子们祝福时,再次提到这事,可见他对这事记忆犹新,咒诅了他们两弟兄。后来,分地时,西缅在犹大地中得的产业。书19:9西缅人的地业是从犹大人地业中得来的,因为犹大人的份过多,所以西缅人在他们的地业中得了地业。西缅人后来成为犹大国的成员。

  3.利未支派为神有忌邪的心:出32:25-28摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺),26就站在营门中说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。27他对他们说:“耶和华以色列的神这样说:‘你们各人把刀挎在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”28利未的子孙照摩西的话行了。那一天,百姓中被杀的约有三千。

  申33:8-11论利未说:耶和华啊,你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里。你在玛撒曾试验他,在米利巴水与他争论。9他论自己的父母说:我未曾看见,他也不承认弟兄,也不认识自己的儿女。这是因利未人遵行你的话,谨守你的约。10他们要将你的典章教训雅各,将你的律法教训以色列。他们要把香焚在你面前,把全牲的燔祭献在你的坛上。11求耶和华降福在他的财物上,悦纳他手里所办的事。那些起来攻击他和恨恶他的人,愿你刺透他们的腰,使他们不得再起来。

  在关键的时刻,利未支派勇敢地站出来,按神的吩咐,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。他们是神在关键的时刻所重用的人,做了一件关键的事情,使他们化咒诅为祝福。

  4.祭司地位归了利未:民1:48-53因为耶和华晓谕摩西说:49“惟独利未支派你不可数点,也不可在以色列人中计算他们的总数。50只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具,并属乎帐幕的,他们要抬帐幕和其中的器具(“抬”或作“搬运”),并要办理帐幕的事,在帐幕的四围安营。51帐幕将往前行的时候,利未人要拆卸;将支搭的时候,利未人要竖起。近前来的外人必被治死。52以色列人支搭帐棚,要照他们的军队,各归本营,各归本纛。53但利未人要在法柜帐幕的四围安营,免得忿怒临到以色列会众;利未人并要谨守法柜的帐幕。”

  后来神使利未支派中亚伦后裔得着了祭司的位份,虽然散居在以色列地中,却脱离咒诅,成为被神祝福的支派,耶和华神是他们的产业。

  四.君王地位归了犹大

  1.把约瑟卖到埃及是犹大主意:创37:26-28犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?27我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。28有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

  因着父亲的偏爱与约瑟的两个异梦,哥哥们图谋杀害约瑟,犹大提出把约瑟卖到埃及,众弟兄就听从了他。犹大已经取代了流便的长子地位。

  2.犹大勇于担罪:创42:37-38流便对他父亲说:“我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里,我必带他回来交给你。”38雅各说:“我的儿子不可与你们一同下去,他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。”创43:8-10犹大又对他父亲以色列说:“你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。9我为他作保,你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。10我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。”

  拉结是雅各最爱的妻子,约瑟的“死”在雅各心中留下很大的创伤,他不能再失去拉结给他生的第二个儿子便雅悯。约瑟非要他哥哥们再来籴粮时带来便雅悯,雅各决不让便雅悯去,关键时刻,流便情愿用两个儿子的生命担保便雅悯的生命,但犹大“情愿永远担罪,”感动了雅各的心,最终雅各同意了儿子们带便雅悯下埃及。

  3.犹大替便雅悯哀求:创44:18-34。33-34现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。34若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢?恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。”

  当约瑟用计留便雅悯时,又是犹大挺身而出,为便雅悯求请,并愿意留下来替便雅悯作奴仆。犹大的一番话使约瑟大受感动,与弟兄们相认。

  4.犹大支派作为第一队安营:民2:3在东边,向日出之地,照着军队安营的,是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。

  各支派在营地的位置中犹大是第一队。

  5.犹大当先上去:A.士1:1-2约书亚死后,以色列人求问耶和华说:“我们中间谁当首先上去攻击迦南人,与他们争战?”2耶和华说:“犹大当先上去,我已将那地交在他手中。”在攻击迦南人时,犹大第一个上去。B.讨伐便雅悯支派时:士20:18以色列人就起来,到伯特利去求问神说:“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?”耶和华说:“犹大当先上去。”基比亚人把利未人的妾强奸致死时,又是犹大第一个上去讨伐便雅悯支派。

  6.大卫王出于犹大支派:得4:18-22法勒斯的后代记在下面:法勒斯生希斯仑;19希斯仑生兰;兰生亚米拿达;20亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门;21撒门生波阿斯;波阿斯生俄备得;22俄备得生耶西;耶西生大卫。

  大卫是地上君王的元首,是合神心意的王,他出于犹大支派。

  7.基督被称为“大卫的子孙:”大卫太1:1亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文作“儿子”)。

  基督也被称为“大卫的子孙,”新约中多处“大卫的子孙”专指耶稣基督。

  五.持守自己的名分与福分

  感谢神,把这些历史事实给我们诚实地记录在圣经上,作为我们的榜样与鉴戒,我们看到,本来是长子的流便因着放纵自己的情欲而失去长子的名分与福分,而他的弟弟们因着圣洁,本来不是长子的约瑟得了长子名分;在关键时候勇于站出来承担重任的犹大得了君王的地位;为神有忌邪之心的利未得了祭司的地位。

  基督徒啊,谨慎你自己!不要因着故意犯罪而失去自己的名分与福分。




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