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神迹因何而成就?

作者:耶米玛     来源:未知 时间:2015-03-22 16:48 奉献支持
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在福音书中记载了耶稣所行的大量神迹,有人总结是35件,但我们知道主所行的神迹是无法计算的,正如约20:30所言:耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。31但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。我们从这些神迹中看信心与神迹。


一.人的信心成就神迹

福音书上记载许多人因信心经历了神迹,这些人的信救了他们。

1.血漏妇女得医治:太9:20-22有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,21因为她心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”22耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。

这是一个大有信心的妇人,她听到耶稣医治许多病人的神迹后,就产生了信心“我只摸他的衣裳,就必痊愈,”当她伸出信心的手触摸耶稣的衣裳繸子时,疾病就好了,正是她的信救了她。

2.两个盲人得医治:太9:27-30耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着他,喊叫说:“大卫的子孙,可怜我们吧!”28耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能作这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”29耶稣就摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧!”30他们的眼睛就开了。

这是两个大有信心的盲人,虽然他们看不见,但听到耶稣的事迹后就信了,他们信耶稣能医治别人的病,也能医治他们的瞎眼,果然耶稣照着他们的信给他们成全了。

3.治好盲人巴底买:可10:46-52到了耶利哥,耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候,有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。47他听见是拿撒勒的耶稣,就喊着说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!”48有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:“大卫的子孙哪,可怜我吧!”49耶稣就站住,说:“叫过他来。”他们就叫那瞎子,对他说:“放心,起来,他叫你啦!”50瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。51耶稣说:“要我为你作什么?”瞎子说:“拉波尼,我要能看见(“拉波尼”就是“夫子”)。”52耶稣说:“你去吧!你的信救了你了。”瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。

盲人巴底买对耶稣有着清楚的认识,知道耶稣就是大卫的子孙,所以求主可怜他,他祈求耶稣让他能看见,耶稣就照着他的信心给他成全了。

4.治好被污鬼附身的孩子(太17:14-21;路9:37-43):可9:14-27耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。15众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。16耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”17众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。18无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”19耶稣说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!”20他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽风,倒在地上,翻来复去,口中流沫。21耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢?”回答说:“从小的时候。22鬼屡次把他扔在火里、水里要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。”23耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”24孩子的父亲立时喊着说(有古卷作“立时流泪地喊着说”):“我信!但我信不足,求主帮助!”25耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去!”26那鬼喊叫,使孩子大大的抽了一阵风,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他是死了。”27但耶稣拉着他的手扶他起来,他就站起来了。

这个父亲信,但信不足,这是个小信的父亲,可贵的是他把自己的软弱带到耶稣面前,耶稣医治了他的儿子,加添了他的信心。

5.耶稣治好睚鲁女儿:可5:35-42还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:“你的女儿死了,何必还劳动先生呢?”36耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:“不要怕,只要信!”37于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去,不许别人跟随他。38他们来到管会堂的家里,耶稣看见那里乱嚷,并有人大大地哭泣哀号,39进到里面,就对他们说:“为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。”40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母和跟随的人,进了孩子所在的地方,41就拉着孩子的手,对她说:“大利大古米!”(翻出来就是说:“闺女,我吩咐你起来!”)42那闺女立时起来走,他们就大大的惊奇。闺女已经十二岁了。

睚鲁的独生女儿患了重病,就在他去请耶稣来医治的路上,耶稣让他经历了血漏妇女得医治的神迹,为了加添他的信心,现在女儿死了,他的信心又降到了最低。但耶稣复活了他的女儿,加添了他的信心。

二.代求者的信心成就神迹

1.治好百夫长的仆人(路7:1-10):太8:5-13耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:6“主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是疼苦。”7耶稣说:“我去医治他。”8百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。9因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说:‘去’,他就去;对那个说:‘来’,他就来;对我的仆人说,‘你作这事’,他就去作。”10耶稣听见就希奇,对跟从的人说:“我实在告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。11我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;12惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。”13耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。

这是一个大有爱心与信心的百夫长,他为了一个仆人亲自来求耶稣医治,他信不用劳动耶稣到他家里,只要耶稣说一句话,他的仆人就必好了,主耶稣就照着他的信心给他成全了。

2.治好迦南妇人的女儿:太15:21-28耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧!”24耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”25那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说:“主啊,不错,但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”28耶稣说:“妇人,你的信心是大的,照你所要的,给你成全了吧!”从那时候,她女儿就好了。

这是一个大有爱心与信心的母亲,虽然是外邦人,但她信神的恩典也会临到,她为被鬼附身的女儿切求,面对耶稣的沉默她依然不灰心,耶稣称赞了她的信心,医治了她的女儿。

3.治好瘫痪病人(太9:1-8;路5:17-26):可2:1-12过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里,2就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地,耶稣就对他们讲道。3有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。4因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。5耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”6有几个文士坐在那里,心里议论,说:7“这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了,除了 神以外,谁能赦罪呢?”8耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:“你们心里为什么这样议论呢?9或对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来,拿你的褥子行走’,哪一样容易呢?10但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:11“我吩咐你起来,拿你的褥子回家去吧!”12那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了,以致众人都惊奇,归荣耀与 神说:“我们从来没有见过这样的事!”

瘫痪病人能经历医治的神迹,是抬瘫子的四个人的信心,因着他们的信心,耶稣赦免了瘫子的罪,医治了他的病。

4.治好被鬼附的哑巴:太9:32-33他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。33鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇说:“在以色列中,从来没有见过这样的事。”

这个带哑巴来的人是个有信心的人,耶稣就照着他的信心赶出了污鬼,治好了那哑巴。

5.耶稣治好大臣的儿子:约4:46-53耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。47他听说耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。48耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”49那大臣说:“先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。”50耶稣对他说:“回去吧!你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话,就回去了。51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。52他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”53他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。

这是一个爱子心切的父亲,听说耶稣到了迦拿,他立即从迦百农动身去找耶稣救他的儿子,耶稣只给他说了一句话,他就信了,他的信救了他的儿子。

三.人的顺服成就神迹

1.西门下网打了两船鱼:路5:3-7有一只船是西门的。耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。4讲完了,对西门说:“把船开到水深之处,下网打鱼。”5西门说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。”6他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来,把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。

渔夫西门自以为有打鱼经验,当耶稣讲完道吩咐他下网打鱼时,他有点儿怀疑,但他还是依从主的话,下网打鱼,结果一网打到两船鱼。他顺服耶稣,耶稣就让他经历神迹,他也由渔夫西门成为得人渔夫彼得。

2.治好生来瞎眼的:约9:1-7耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”3耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出 神的作为来。4趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。5我在世上的时候,是世上的光。”6耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,7对他说:“你往西罗亚池子里去洗”(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。

耶稣把泥抹在瞎子的眼睛上,吩咐他往西罗亚池子里去洗,他听从主的话就去了,回头就看见了。顺服不一定顺利,但一定蒙福。

四.神的怜悯成就神迹

1.使寡妇的儿子复活:路7:11-15过了不多时(有古卷作“次日”),耶稣往一座城去,这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。12将近城门,有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇,有城里的许多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭!”14于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你,起来!”15那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。

这是一个十分可怜的寡妇,她失去了丈夫,现在连唯一的儿子也没有了,她没有了丈夫也没有了儿子,她的人生失去了希望。然而,就在她走到人生尽头的时候,她遇见了满有慈爱怜悯的主,虽然她没有求主,主也主动地去怜悯她,复活了她的儿子,让绝望中的她再一次看到希望。

2.治好格拉森被鬼附的人(太8:28-34;路8:26-39):可5:1-15他们来到海那边格拉森人的地方。2耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了,总没有人能制伏他。5他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。6他远远的看见耶稣,就跑过去拜他,7大声呼叫说:“至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着 神恳求你,不要叫我受苦!”8是因耶稣曾吩咐他说:“污鬼啊,从这人身上出来吧!”9耶稣问他说:“你名叫什么?”回答说:“我名叫群,因为我们多的缘故。”10就再三的求耶稣,不要叫他们离开那地方。11在那里山坡上,有一大群猪吃食。12鬼就央求耶稣说:“求你打发我们往猪群里附着猪去。”13耶稣准了它们,污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目约有二千。14放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来,要看是什么事。15他们来到耶稣那里,看见那被鬼附着的人,就是从前被群鬼所附的,坐着,穿上衣服,心里明白过来,他们就害怕。

这是一个被群鬼所附的人,他的生活极其可怜,他受的痛苦何等的大,他的生活没有了指望,但怜悯人的主知道他生命的光景,特意踏着风浪而来,专门来救他脱离魔鬼的辖制,耶稣赶出了群鬼,治好了这人。

3.耶稣使五千人吃饱(太14:13-21;可6:30-44;约6:1-14):路9:10-17使徒回来,将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗的离开那里,往一座城去,那城名叫伯赛大。11但众人知道了,就跟着他去。耶稣便接待他们,对他们讲论 神国的道,医治那些需医的人。12日头快要平西,十二个门徒来对他说:“请叫众人散开,他们好往四面乡村里去借宿,找吃的,因为我们这里是野地。”13耶稣说:“你们给他们吃吧!”门徒说:“我们不过有五个饼、两条鱼,若不去为这许多人买食物,就不够。”14那时,人数约有五千。耶稣对门徒说:“叫他们一排一排的坐下,每排大约五十个人。”15门徒就如此行,叫众人都坐下。16耶稣拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福、擘开,递给门徒摆在众人面前。17他们就吃,并且都吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。

对于耶稣用五个饼、两条鱼喂饱五千人的神迹,四福音书中都有记载。耶稣行这件神迹是出于祂对众人的怜悯,因为众人只顾听道,已经一天没有吃饭了。还有用七个饼、几条小鱼饱四千人的神迹也是如此。

4.使拉撒路复活:约11:1-4有一个患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是马利亚和她姐姐马大的村庄。2这马利亚就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的,患病的拉撒路是她的兄弟。3她姐妹两个就打发人去见耶稣说:“主啊,你所爱的人病了。”4耶稣听见就说:“这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。”……43-44说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”44那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说,“解开,叫他走!”

拉撒路病了,姐姐打发人去请耶稣。但直到拉撒路死了四天,耶稣才来,姐姐们都说耶稣来晚了,但耶稣告诉她们一条重要的真理:“复活在我,生命也在我……”并且复活了拉撒路。

五.信心与神迹

1.主行神迹的目的:耶稣虽然行了许多神迹,但祂是不轻易行神迹的,更不是给人看的,主行神迹至少有以下三个目的:

A.解决人眼前的难处:人犯罪后,就面临着生老病死许多痛苦:如饥饿的人要吃饭,疾病中的人需要医治。耶稣的每件神迹都是为了解决人眼前面临的难处。

B.显出神的大能:神迹是神工作后留下的痕迹,也就是人所不能行的,所以神迹显出神大能的作为。

C.让人认识神自己:神迹是人认识神的最直接的途径,约2:23当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。

2.信心与神迹:

A.行神迹的主权在神:我们从上面神迹中可以看出,有时候,神照着人的信心给人成就神迹;有时候神出于自己的怜悯行神迹……也就是说,是否行神迹的主权在神。

B.信心可以产生神迹:可9:23耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”不仅福音书上记载了大量的神迹是由人的信心产生的,就是今天仍有这类的神迹,但神迹本身不能造就信心。神在特定的环境、特定的人身上所显的神迹是神为了彰显祂的大能与荣耀。神也确实藉着神迹使不少人相信和跟随祂。然而,离开了神的话语,神迹本身并不一定能使人相信神(如耶稣赶鬼后,犹太人反应截然不同);没有神的话语的不断启示,神迹本身并不能对人的信心发生持久的影响。

C.神迹会增添人的信心:约2:23。这是不争的事实,神迹可能使人来到神的面前,然而只有通过研读神的话语,全面认识神,进而坚定地信靠神,才能铸造信心。一些人见到了神迹仍不信有神,或虽信了神,却不能依靠神;而有些人终生未见任何神迹,却成为很有信心的基督徒,原因就在这里。神迹只是一个指向神的兆头,而不是信心的根基。神的话语是我们灵命的粮食,神迹只是一付营养剂。如果一个人不能正常进食,全靠隔几天打一针营养针,这人一定活不好,甚至会死亡。不学神的话语,不信神的启示,只要神迹的信徒,灵命不仅不能长进,反而会萎缩以致死亡。

D.信心与神迹:真正的信心会使我们时时处处以神的事为念,把寻求、顺服神的旨意当作人生最重要的事。我们靠信心从以个人为中心逐步转变为以神为中心。我们当今一些信徒的悲剧,正是由于没有完成这一转变,基本上仍以自己为中心:不是问神要我们做会么,而总是要神为我们做会么;不是将我们纳入神的计划,而是要神成全我们的计划。结果我们仍然自做主宰,神只是参谋或听差;我们成了主,主成了仆。这样,无论神为我们成就了何等大事,我们都会觉得理所当然;一旦一个困难未及时克服,一次祷告未蒙应允,我们立即对神产生怀疑、不满,甚至悖逆。求主帮助我们,让我们定睛在神和神的事工上,真正过信心的生活,在患难中无惧怕,在逆境中有平安,信心不随环境和感觉的变化而起伏不定。信心是需要操练和可以铸造的。只要恒切祷告、勤于读经、参与侍奉,我们的信心就会由小变大,由起伏不定到坚定不移。

愿神赐福给我们!


(原文标题:《信心与神迹》,编辑时有改动。) 




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