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婚姻,能否重返童话?

作者:基督教综合网     来源:未知 时间:2015-01-01 16:29 奉献支持
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 --读《婚姻百味园》有感

  ……王子和白雪公主将永远快乐的生活在一起。现实的婚姻生活真能‘永远快乐的生活’吗?北村的短篇小说《玛卓的爱情》:刘仁在大学里读书暗恋学校的校花玛卓。可以说玛卓是才艺双全的人,刘仁自知不配,就暗暗给玛卓写了一千多封从没有发出的情书。一次偶然的机会玛卓看到了这些情书,被深深打动,说:“我怎么是个死人,有人这么爱我,我居然不知道。她接受了刘仁的爱情。两人幸福地给合了。这不是小说的结局,而是小说的开始。两个人结婚后,被生活磨出了许多问题。把两个人的爱情慢慢‘磨’掉了。刘仁发现自己的白雪公主在现实生活什么都不会作,烧饭是生的,烧菜是焦的……,并且不愿意学。而玛卓发现深爱着自己的黑马王子其实也和别的男人一样,见了漂亮女人就回头多看一眼或者二眼。两个人最常做的事就是看电视,有一次突然停电,他们觉得进入了地狱,在黑暗中竟一下子无话可说。一次,玛卓过生日,刘仁想给玛卓买一件皮大衣,到了街上跑了好几家都买不下来,要么是太贵、要么太差看不上。刘仁跑了一天到了晚上才买得一件称心的皮大衣回家,玛卓接到皮大衣就把它扔了说:‘为了买大衣你跑了一天,却把我一个人冷冷清清扔在家里,是不是你的爱已经少到只能用大衣表达的地步了?’刘仁很生气离开了家里,站在大街上看着星空内心有说不出来的苦……,最后,他们两个人以自杀方式结束了婚姻。显然小说描述的有些夸张,但婚姻生活确实存在苦与哭,在婚姻围城里的人想出来。正如本书所记载的老祖母回答重孙子的话,‘离婚?从来没有!谋杀?倒有过几回!’这让笔者想起一句话‘在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法。’

  两个人带着美好的‘童话’进入婚姻生活却被‘婚姻’折磨着。为何现实的婚姻生活会如此的残酷?

  上帝原初设立婚姻并不是要‘折磨’人,上帝设立婚姻的目的是让人得到一位‘帮助者’。男人遇见他心仪的女生时说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”可见,那个他(她)是我们生命中的另一部分,进入婚姻生活是人经验‘完全’的生活。上帝给婚姻生活限定了一个原则:人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻(创2:24-25)。从‘离开’到‘连合’成为‘一体’,这个过程就是上帝让你的配偶进入到你的生命里,让他(她)与你成为‘一体人’。夫妻二人在婚姻内享受上帝所赐的‘一体’生活,这是上帝命令我们去做的,并不羞耻。这正是童话故事所要表达的‘永远快乐的生活在一起’,人要获得这种快乐的婚姻生活,必须遵守上帝的话,安上帝所设立的原则去生活,让上帝成为婚姻的中心。

  蛇是破坏人类婚姻的侵入者,它让人怀疑上帝的话语,勾起人内心的欲望,让人的自我无限的膨胀,从以上帝为中心转向以自我为中心,以上帝的话为生活的原则转向以蛇的话为原则。最终导致人与神隔绝,催毁了婚姻内的‘一体人’幸福生活。以‘自我’为中心的婚姻,他要满足的是‘我’的需要,他要成为配偶的‘神’、‘主人’、‘老板’、‘立法者’。他要管辖、控制配偶,成为名副其实的婚姻独裁者。这正是人类堕落后受到咒诅的结局,为什么现实的婚姻生活如此残酷?为什么围城里的人想出来?因为我们都活在咒诅里,活在自我为中心的婚姻里。人的自我越强烈婚姻就越痛苦,人越渴望童话般的婚姻,就越怕失去婚姻。对配偶的占有欲就越强烈,结果就会让两方陷在绝望里。可见,以自我为中心的婚姻是婚姻的悲剧、恐怖剧。

  人如何重获失去的童话呢?耶稣来正是为了将人类从中解救出来,使人重返童话般的婚姻。基督的十字架成为童话婚姻的基石--你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己(弗5:25)。基督爱教会是丈夫爱妻子的榜样,或者说丈夫爱妻子是因为丈夫活在基督的恩典里。他的生命不再以自我为中心,乃是以基督为中心,他的内心被十字架的爱所充满。故此,这种恩典活出了舍己的形像。在婚姻生活里我们不是立法者、不是神、不是主人、不是老板;丈夫要成为头,应当满有爱心地预备为我妻子牺牲我最珍惜的,甚至乐意为她牺牲自己的生命。神设计丈夫在家里做头,成为家里的‘雨伞’,让妻子与孩子可以在伞下得到保护。妻子在基督的恩典里顺服自己的丈夫,虽然我的丈夫不是完美的人,有时候也不像个头。但在我顺服时,我选择去爱、服侍、敬重我的丈夫,这其实是对万王之王的最高顺服。这是神所设计的婚姻是要以爱的牺牲、服侍和怜悯彰显对世人的关心。

  人只有把耶稣接到生命中,让他成为你婚姻的主,以他的爱来看你的配偶,以他的话为生活的准则,活出有恩典的生命,这就是真实的童话故事。

  ——原文标题《重返童话》,编辑时有变动




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