婚姻触礁怎么办？(3)

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　　“但是有可能把我们这样烂的婚姻重建起来吗？这当然是我们最希望得到的，但看来不可能成事。牧师，你有没有言过其实？”

　　“我知道对你们说来好像很不实际，菲尔，但如果你们真正与神相交，按他的话语去行事，我敢保证在六到八个月内你们可以得到一个欢乐的婚姻！”

　　“这是使人难以相信的！”

　　“我晓得是令人难以相信，但我看过许多成功的事实，所以我说是真的。但我得警告你们，这样的美事不会单靠说说和作些好决定就会出现。神不要我们光说不练。他要我们有所行动；他要我们有所改变。我们有许多地方是很难改的；你也不常喜欢神要你做的事，但你却是非做不可──因为是他要你做。你也常常不晓得为什么他要你这样做，但你也是非做不可──因为是要讨他喜悦。这里有些实际的事要做，第一件就是求神饶恕自己，然后互相饶恕。你们说怎么样？”

　　“看来好像没有别的路可走…… ”

　　“我可以试试看。其实我从没有真的要破碎我们的婚姻。”

　　“好，让我对你们把圣经中爱的大能的基本认识解释得清清楚楚。首先，我们已经说过，爱不是感情。爱的表现首先是给予对方。感情是自我中心的；爱是以对方为重的。请看这段经文：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人，不至灭亡，反得得永生。”（约三16）；“他是爱我，为我舍己。”（加二20）；同时请记住前面我引用以弗所书的经节中几个字“…… 正如基督爱教会，为教会舍己。”圣经中有关基督爱的每一节主要经文，都是夫妇之间一切爱的模式，这种爱是付出，而不是感情。因此，这就是你们起步的地方：你们必须学习如何付出。

　　你们要把各自全部所有付出，以满足对方的需要。这当然不是那么容易的事，因为你们自己已经建立了一套只求获取和满足自己，而不是付出满足对方的行为方式。这些都要改变。你们要学习付出，甚至给予那些不很可爱，或不爱你的人。记得吗？主耶稣是为罪人、背叛他的人、和敌人舍弃自己的生命。你们知道也当这样做，因为他告诉我们要“善待”我们的仇敌。主说：“如果仇敌饥饿…… 给他吃；如果他口渴……给他水喝。”他没有说“首先要感到爱他，才给他。”不是这样子的。主耶稣只简明地说“给”。假如要等到对我们的敌人有好感和对他发出善心时才给他吃喝，他可能早就等不及而渴死饿死了。我们是要给，给他所需要的──因为这是神的教导，不在乎我们的感觉如何。”

　　“但是，假如我们向对方作心中根本不愿意作的事，我们不是变成伪君子了吗？”

　　“不，艾美莉，你还是用感觉来看人生世事，而不是按圣经的原则。伪君子不是以你情愿或不情愿做某些事来作衡量。无论今天的人怎样说，你就是要作神吩咐你去作的事，以讨神的喜悦，不管你有否这样的感受。”

　　“我简直听不懂你所说的，牧师，请你跟我说清楚一点好吗！”

　　“好，就是这样子，今天一大早我作了一些我不情愿作的事，一些我不要作不想作的事--就是我得起床！这件事并没有把我变为伪君子吧？”

　　“没有，当然没有。”

　　“同样你把爱给予别人虽然你并不甘心情愿，这也不等于你是个伪君子。但是，假如我到处告诉别人说我喜欢一大早起来，其实我是不喜欢的，那我才真正是个伪君子。我们照神的话去行事，虽然不甘心情愿，只要我们不乱吹我们真正的动机，那都不是虚伪的行为。我早上要起床的原因是我要向神负责，和向我的上司负责。你用爱心给予别人的理由基本上也是一样：因为你要讨神喜悦，以至使你在神的眼目中是个负责任的丈夫或妻子。只要你的行为不是发自虚假的动机，如说：‘我这样做是要讨你欢心，亲爱的，因为你对我是非常的重要！’否则，与虚伪无关。”

　　“我从来没有这样想过。不过你说我们必要从饶恕做起，假如我并不感到要饶恕菲尔，我还是要像你说的去做吗？”

　　“是的，现在你开始明白了。饶恕也不是从感受开始的。饶恕基本上是一应许。当你信靠耶稣基督作你个人的救主时，主应许你不再计较你的罪。这不是说他忘记了你的罪；神从不会忘记任何事物。意思是他再不会把你所犯的罪拿来对付你跟你算帐。因此，当你们互相饶恕的时候，你对对方所犯的错过要答应做下列三件事。

　　1. 我不再翻旧帐来对付你。
　　2. 我不再对任何人数说你的不是。
　　3. 我自己不再念念不忘你的不是。

　　要使我们对别人有好感，唯一的方法是从对他作出你当作之事的开始。因此，能使我们对别人有好感，最后甚至忘记所有他曾得罪你的地方，就是当你说“我原谅你”的时候和履行上面你答应要做的三项事。你看，你不须要先感到饶恕别人才去饶恕别人。这其实是与我们一切感受相反的。基督耶稣告诉我们，一天得罪你七次的弟兄如果又七次回转说‘我懊悔了’，你总要饶恕他。（路十七4）。你明白了吗？”

　　“啊，我明白了；恐怕太清楚了！我只是不相信我或艾美莉有能力去这样做。”

　　“很好，很高兴听到你这么说，因为这不是一些凭你们自己的力量能做的事，但也不是一些你们坐在那边等待神给你们力量才去做的事。在上面提到路加福音同一章中，当主耶稣教导他们要饶恕人一天七次的时候，门徒用这样的话来回答主耶稣：“求主增加我们的信心。” 这话表明看来非常虔诚，但实际上是逃避责任的籍口。主耶稣不屑答覆，反而驳斥他们说： “你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：你要拔起来，栽在海里。它也比听从。” 你看见这话的意思没有？他的意思是说：“你不须要任何其他东西。甚至你现有的信心已经足够作出奇妙的事，只要你顺服在他的话语中而行。”这对你们两位也一样。

你们两人都是得救的基督徒，你们都信靠基督的受死与复活，明白罪得赦免和获得永生的确据。你们有圣灵住在你们心中。靠你们自己当然不能顺服神。但你们不用靠自己的力量。你们不须要任何其他资源能力。神所有一切的资源能力都摆在你们面前任你们使用，只要你们愿意踏出顺服他的一步去作他在圣经中吩咐我们要作的事。只要你们能真真正正以祷告和信靠的心来顺服神，主耶稣会加给你们所需的力量，因为他曾应许过“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。” （腓四13）。主加给我们的力量常常是在我们有实际行动，凭信心顺服主的吩咐去行事的时候才加给我们，因此那些不顺服神，坐在那里不动地等待的，却领受不到这力量。所有神的命令都给予他儿女有盼望──如上述──神从不会要求他的儿女作什么事而不给予他们指导和力量去完成的。”

　　“好了，我看到神对我们婚姻的期望比我所想的多许多。我对我们的婚姻开始感到有希望。既然圣经有这么多的教导，相信对我们婚姻的问题，比我想像中有更多的解答。”

　　“对，菲尔！但让我们把整件事情弄得清清楚楚。圣经不但对你们的问题有更多的答案，更有对所有一切问题有答案。在他的话语中，神已经告诉我们“神的能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。”（彼后一3）。”

　　“好吧，我也愿意这样做。我们怎样开始？怎样进行？”

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