289．保罗为何要写帖撒罗尼迦后书？后书与的书有何异同？

　　保罗在哥林多写帖撒罗尼迦前书，多次提及主耶稣再来的道理，目的是要安慰“在主里睡了的人”，可是帖撒罗尼迦信徒中有些人误解了保罗的话语，以为主耶稣既然要再来，则不必工作了。于是这些人游手好间，不肯工作(帖后三章10一ll节)。

　　所以保罗要再写这一封书信，目的是要：

　　一、纠正信徒对主耶稣再来真理的误解，说明主再来是荣耀之事。
　　二、指示主耶稣再来前将要发生的重大事件，即有“大罪人”出现。
　　二、勉励信徒忠诚守道。
　　四、警戒不肯工作的人。

　　这四点也就是本书信的重要题材。

　　保罗在前书所说的，主再来的日子、好像夜间的贼一样，是“忽然”来到的。这个“忽然”被信徒误解为“立刻”，以为主耶稣再来的时间非常近，“马上”就要再来，使那些在主里睡了的人可以早日复活，与活的信徒再见。

　　同时，帖撒罗尼迦信徒信主后甚受逼迫，所以保罗在前书对他们谈及主耶稣再来，让他们得安慰。于是那些需要安慰的信徒，态度变为消极，只盼望主早日再来，获得实际的安慰。

　　还有，不少信徒因为避免受恶人更多的逼迫，所以对教会可能减少接触，也许还有人会灰心(参帖前五章14节；帖后三章15节)。至于那些只等候主再来而不肯作工的人，一方面可能是对于主再来的误解，但可能也有一小撮人不愿在非基督徒的团体中再工作，以避免受他们的嘲弄与逼迫。

　　于是保罗在另一个角度来写“后书”，所以后书的笔法、词句、语气，有许多与“前书”迥异，但中心思想则相同，以下是前书与后书异同之处，可作查经的题材：

（前书）	（后书）
①宣传主耶稣再来，使人心里火热	①解释主耶稣再来，使人头脑冷静
②主耶稣再来，信徒被提	②主耶稣再来，仇敌遭报
③圣灵的工作，使人圣洁	③撒但的活动，使人沉沦
④主耶稣再来，是教会的安慰	④主耶稣再来，使外人受报应
⑤论到基督的日子，信徒不要沉睡	⑤论到基督的日子，信徒不要惊慌
⑥信徒脱离偶像，归向真神	⑥大罪人出现，自称是神
⑦信心与爱心在发展中	⑦信心与爱心充足
⑧主再来时天使长有声音	⑧主再来时与有能力的天使长同来
⑨主忽然来到	⑨主在火焰中显现
⑩主再来如明星，对教会而言	⑩主再来如日头，对仇敌而言
⑾要尊敬在主里穷苦的人	⑾警告不肯作工的人
⑿祝祷语题及神赐平安并题及灵、魂、体	⑿祝祷语题及主赐平安，随时随事赐平安

　　
　　帖撒罗尼迦后书相信是写在“前书”之后不久，有人以为是一个月或数月之后，有人则认为只有几个礼拜的时间。

　　多数解经家认为本书是与前书一样写在哥林多，不过亦有人认为前书与后书均是保罗写在雅典等候西拉和提摩太的时候(徒十七章15一16节)，甚至有人以为是保罗二次海外布道到以弗所之时(徒十九章1节)，但这些不同的见解，并不能获得多数研经者的拥护。