162.有许多民族(或说许多人)没有机会听福音,他们死了以后,灵魂是否会灭亡?

(罗二章12一14节)

罗马书二章12节首句的中文,有许多人念起来,觉得意义不够清楚,该节首二句如此说:

“凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡”。到底是“必不灭亡”还是“必灭亡”?问过好几位传道人,他们一下子不知所对。这句话如果改为下文这样译,便不会使人觉得不清楚:

“凡没有律法犯了罪的,也就不按律法而灭亡”。原文是说“灭亡”,不是“不灭亡”。

许多人一生都没有机会听闻福音,也有许多地方根本无人传福音,住在那些国家或地区的人便没有机会听道。也有许多民族仍未开化,也没有机会相信那稣为救主,他们只是凭着良心行事,“顺着本性行律法上的事”(14节)。这些人死后是得救呢,还是会灭亡呢?神学家对此争论不一:

一、主张灭亡的人认为:既然只有信耶稣为救主的人才能得救,则任何人不相信耶稣,必然灭亡,这些没有机会听信耶稣的人,只能说他们是不幸的人。

旧约时代也只有敬畏耶和华的犹太人才能因耶稣的救赎而被神拯救,因为主耶稣救恩的功效,是包括在他以前一切的人(由亚当起),都因敬畏神而同被拯救。

二、主张不灭亡的人认为:没有机会听信耶稣的人,都要灭亡,神便不是公义的了。那些有机会听信那稣而拒绝相信,则一定灭亡,但许多人从来没有机会听信那稣,他们凭良心行事,正如保罗在这里所指示的原则,外邦人“顺本性”(即凭良心)行事,不愿犯罪,他们也应有得救的可能。

但保罗很清楚指出,他们如果犯罪,就必灭亡(12节)。

基督教传至东方只有一百五十多年,在一百五十多年前的东方人如果凭良心行善,也必蒙神怜悯而得救。

正如未懂犯罪的两三岁婴儿,如果夭折,也应得救,同一理由也。

第一派人士的人认为,第二派人士的理论会减少基督徒传道救人的热诚,但第二派人士则谓,我们的责任乃是加紧传道及加派多人出去传道,使福音早日传遍全球每一处有人住之处,包括未开化的野人区在内。

第二派人士的说法,较被多人采用。



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