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诚诚实实

作者:jidujiao     来源:未知 时间:2020-04-14 08:27 奉献支持
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列王纪上2:4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’这是大卫给所罗门的遗训内容之一,且是放在首位的,可见大卫对所罗门的期望是以此为首,因为在大卫这一敬畏神的王心中,神的位置是排在第一位的,成为后人效仿的榜样。

大卫是神所膏立的王,他被神拣选,就存敬畏的心顺服神的话,神不要他建殿,他就顺服神,由他儿子所罗门建殿,因为他的顺服,大卫的王位由神持守,且从犹大王扩展为犹大、以色列的王,这样的恩宠无疑是神对他信心的肯定,也是神对他顺服主道的赏赐。神掌管人心,王的心在神手中如泷沟里的水,自由掌控,主要大卫成为见证人,是因主的慈爱与怜悯,大卫深知要持守主道,才得平安的道路,于是,他对所罗门的遗训是身为君王、父亲所发出的由衷、智慧之言,也是出于主旨,因为若非主的旨意,事情就不会发生。

诚实是可贵的,不仅是神对人的要求:人要以心灵、诚实敬拜主,也是人与人相处之道。欺哄神的事是神所憎恶的,“诚诚实实”一词强调了诚实的重要性,在圣经不止一处的记载,因神自己就是诚诚实实地坐在宝座上施行公义的审判,因此,人对神也应当诚诚实实地顺服、侍奉。

在主里,我们处处相爱,为主传扬福音,顺服主旨事奉主,这都是必要的敬虔上的操练,然而,我们也当明白主旨,按着主的心意去事奉主,而不是表面工夫,假作敬虔,光有敬虔的外貌,而无实意,是神不喜悦的,我们应当明白主喜悦我们成为怎样的人,不喜悦甚至是憎恶怎样的恶,我们就当离恶行善,要弃绝乖谬的嘴,不要乖僻的心、行为,以至在思想、言语、行为上追求诚实,因为在神面前的一切,神必察看,也必审判。

神喜悦人的诚实,不仅是外表的,而且是言语、内心、行为上的诚诚实实。所罗门遵行他父大卫的遗训,坚固了自己的王位,然而,在他晚年的时候,却因妃嫔的引诱,去随从别神,不诚诚实实地顺服神,引发神对他的审判,就是国位从所罗门儿子手中被臣仆耶罗波安所夺,以致国分裂成为两个,十二支派中只留犹大支派给他儿子罗波安。

可见,诚诚实实对人而言,是在神面前的本分,是应当持守的,神看人,与人不同,不是看人的外貌,乃是看人的内心。如果,我们在事奉主的道路上,只是偶尔进入教会参加聚会、歌唱等礼仪,却没有在人生道路上顺服主道,随意嫁娶、工作、教养儿女,岂有平安的果效呢?我们要求平安,就应当顺服主道,行在主道中,方能得主的庇佑,有平安的果效。若我们口里不承认,心里不相信,主岂喜悦我们呢?我们要求的平安岂会临到我们呢?因此,在神面前诚诚实实的顺服是重要的,是神必鉴察的。我们不能一边敬拜神,一边又侍奉偶像,我们不能一边要求主内的配偶,一边又被外邦吸引,我们总要靠主成为圣洁,好见主面,进神的国。在基督里,要有信心,若没有信心,就无法诚实,因为在神面前的,要有信心,才得喜悦。当我们在神面前诚诚实实地顺服时,你我会发现,主道大有功效,引领我们的是至高者,我们还惧怕什么呢?因此,我们若真实敬畏主,就当诚诚实实地传道、顺服主,因为惟有这样,才能得主的恩典和赏赐。


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