为首与为仆

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      马太福音20：23、 20：26-28 耶稣说：“我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。” “只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”  耶稣的教导，永远是真理，引导全人类归回向善的道路。西庇太儿子的母亲就是雅各和约翰的母亲，她向主求她两个儿子与主同坐的尊荣地位，甚至不仅是她的想法，也是雅各、约翰的关注点，说明当时的门徒对首位是非常向往的，甚至连雅各、约翰也不例外，因为当主问：我将要喝的杯，你们能喝吗？他们回答说：我们能。可见，他们愿意为主付上代价，然而，却不明白主的心意。主的心意是：我父为谁预备的，就赐给谁。谁愿为大，就必作用人；谁愿为首，就必作仆人。神的国与世上的国不同，神教导门徒：只是在你们中间不可这样。在世上，外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们，百姓服从官长，仆人顺服主人，是神所命定各人的道路，要叫各人因神得着称赞。然而，在基督里，同蒙天召的儿女们，都是主所喜爱的，在主面前，不分权利、地位、财富的多少及高低贵贱，乃在乎行在神的心意里，尽心尽意爱主、服侍主。主在世上的教导都是基督徒人生道路的惟一标杆，是衡量正确与否的惟一答案，我们要以神的话为准绳，在一切的事上认定主，相信主道必大有功效，引导我们进入永生。

      在外邦人中，谁愿为首，就必要有治理人的才能，或是背景，或是当时的机会，或是人际关系的亨通······不一而论，然而，掌权者都是神所命定的，我们理当顺服。服从为首的，也是神的心意，然而，在神的国度里，为首的要作用人，去服侍人，因为基督就是如此，祂在世上时，取着奴仆的形像，为罪人受苦，且死在十架上，以命，以血，作多人的赎价，成为全人类的救主。神至高无上，是至尊的地位，无人可以与主相比，因此，雅各、约翰的母亲是因对权力的过度期盼，才向主提出不该提的要求。为首带来的满足的确使人非常快乐，且乐此不疲，站在高处使人享受非凡的待遇，也使人容易陷入撒但的网罗，因为撒但就是企图代替神的至尊地位，以致不断对神的国进行破坏和搅扰，到处在寻找可吞吃的人。为首者往往有着心理及环境的许多优越性，使门徒对此充满好奇和向往，直到如今，在教会中仍然存在或多或少的争议。

      主的治理是智慧、仁爱、完美的，在主的教导中，门徒们明白天父预备了圣子成为赎罪祭，历经十架苦难，升天，坐在神的右边，执掌全权。当时的宣教历程，有着各样美好的属灵恩赐，也带来了人的贪欲，就是对高位的渴望，因为那样的得着，能享受特殊的待遇，甚至因此被人格外重视，包括自己的家人也能得着好处。若以这样的目的去接近主，向主求为首的位分，无疑是被拒绝的，神要拣选谁就拣选谁，没有人可以窥探其中的奥秘，惟有神预备的，就必得着。如今的你我应当明白，多作主工，是为服侍主，服侍人，为世人的福分向主求，是神所喜悦的，如今，中国的疫情已然成为过去式，我们理应为中国继续求福，远离疫情，也应为世界各国求福，脱离疫情，主的爱在我们当中发生，我们就要以仆人的心志去侍奉主，好得基督的喜悦，将来必得主的赏赐，我们在世的敬虔、端正、无事的日子，也必因着为万人及一切执政、掌权者的代求、代祷，而切实的由主赐下。

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